شبكة الموصل الثقافية
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.


اسلاميّة ثقافية عامة .
 
الرئيسيةالرئيسية  أحدث الصورأحدث الصور  التسجيلالتسجيل  دخولدخول  

 

 ملف قناة الشرقية

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالثلاثاء 27 نوفمبر - 18:59

قناة ألشر قية وفضيحة جديدة أخرى يرجى ألتفضل بالأطلاع !! بقلم _ سيد أحمد ألعباسي

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا
أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ . سورة
ألمجادلة . أية 5 .

مع أستمرار مسلسل قناة ألشر قية في معاداتها للحكومة ألعراقية وألشعب
ألعراقي وعرضها أخر مافي جعبتها فلم يصور عائلة كربلائية تعذب بطريق ألخطأ
من قبل شخص تدعي أسمه علي وكان ألمصور لهذا ألفلم متعمدا أخراج ألفلم
وتصويره بعد أحداث كربلاء ألأخيرة وألغاية كما تقال تبرر ألوسيلة .وليعقوب
غاية في نفسه .
ألغاية من هذا ألفيلم أثارة ألتيار ألصدري ضد ألحكومة ألعراقية ولكنها لم
تفلح هذه ألمرة ولن تفلح مادام هناك عقلاء ألقوم من جميع ألأطراف يعرفون
من هي ألشر قية !!
أثار فلم ألتعذيب بعض ألزوبعة بين ألتيارات ألسياسية وأثار أللغط بين
أبناء ألشعب ألعراقي ولكنه حقق نتيجة جيدة من ناحية ألسخط ألعام من حيث
لاتدري ألشر قية من روادها حيث أنقلبوا عليها من أثارتهم للفتن بشكل علني
وبدقة متناهية كما فعلت مع أختهم صابرين ألجنابي عندما بدأت تزعق في
ألدفاع عنها ليل نهار وتجري ألمقابلات ألتلفازية في ألدفاع عنها وأتضح
أخيرا أنها مسرحية وأخراجها مفبرك يراد بها ألنيل من ألحكومة وكذلك عندما
تعاطت مع من ضرب جامع ألخلاني ونقلت ألأحداث مباشرة على ألهواء وبدأت تتهم
مليشيات شيعية بأنها هي ألتي ضربت جامع ألخلاني وقامت بعدة لقاءات مع وجوه
سياسية أثارت نزعة ألأنتقام عند ألبعض من ألحاقدين وهيجت بعض ألعصابات من
ألمجموعات ألصدامية ومن لفهم من ألحاضنين لهذا ألفكر ألمدمر للشعوب مما
أدى ألى تبنيهم هدم منارتي ألأمامين ألعسكرين عليهما ألسلام .
ولايخفى على أحد أن ألدور ألذي تقوم به قناة ألشر قية ينصب في ما كل هو ضد
حكومة ألمالكي . وليس عندها أي مانع أن تشتري بملايين ألدولارات فلما
موثقا يسيء ألى سمعة ألحكومة !!
ولاننسى بالنسبة ألى قناة ألشر قية عندما طردت من بغداد بدأت تزيد من
وتيرتها ألتصاعدية في ألتعامل مع ألقضايا ألحساسة في ألعراق وتتعاطى مع
ألشأن ألعراقي سلبيا وليس أيجابيا . وأنها عندما فتحت قناة أخرى جديدة
بمباركة سعودية لايخفى على أحد ذلك في لندن قال مديرها سمسير عدي سعد
ألبزاز بالحرف ألواحد ( أنهم يغلقون علينا نافذة نفتح عليهم عدة نوافذ ) !!
وكانت تسابق ألريح مع قناة ألعراقية ألتي تضمر لها كل ألشر في تقديم
ألبرامج وليس خفيا على أحد قد تكون ألشر قية قد تفوقت على ألعراقية ببعض
ألبرامج ولكنها ليست غبية من هذا ألسباق مع ألقنوات فهي تريد أن تجذب أكبر
عدد ممكن من ألجماهير ولكنها مع ألأسف ألشديد أظهرت خسارتها لجمهور عريض
من ألشباب لأثارتها ألفتنة ألطائفية دائما وبأستمرار ممنهج !!
ألذي يحز في نفسي وفي نفس كل عراقي شريف وهذا ماسمعته من أكثر ألأصدقاء
ألذين قابلتهم وأجريت حوارا مطولا معهم حول هذا ألموضوع بأن مذيعات ومذيعي
قناة ألشر قية يقعون تحت تأثير مغريات ألمال ألمغري ألذي يدفع لهم كراتب
شهري غير ألمخصصات ألأخرى !!
وهذا معناه خروج ألأعلامي عن مهنته ألشريفة وبيع ضميره ألى من يتحكم به
ويردد مايريده منه سيده كالببغاء وهذا خلاف شرف ألمهنة . وعلى هؤلاء
ألمذيعين وألمذيعات في قناة ألشر قية مراجعة أنفسهم ولو قليلا لتظل لهم
ولو جزء من ألكرامة أمام ألشعب ألعراقي لأنهم بذلك أسقطوا ورقة ألتوت عنهم
بلا أستحياء عندما بدأوا يطبلون للشرقية بما تريد وينعون مع كل ناعق
وينفذون أجندة من قبل جهات معروفة جدا وليست خافية على أحد !!
نسأل ألشر قية أن كانت لها أخلاق ألمهنة وأن كانت هي بعيدة عنها : ماذا
تحققون من وراء أثارة ألفتنة ألطائفية للشعب ألعراقي وهو أحوج ألى أن يلم
ألشمل في هذه ألظروف ؟
نحن نعرف ألجواب ولكن أذا كانت هناك ذرة من ألحياء على جبهة ألشر قية أن تجاوبنا على سؤالنا ألبسيط .
ألي أين تريد أن تصل قناة ألشر قية ببرامجها ؟ ماهو ألهدف ألحقيقي
وألمباشر من أستمرار أثارة ألنعرات ؟ ماهو ألقصد بين حين وأخر قلب
ألموازين ألسياسية ألمعتدلة ألى مقلوبة وبالعكس ؟
وألجميع يعرف أن أعلام ألشر قية ينصب في خلخلة سياسة ألحكومة . فهي تتصل
بأشخاص أغلبهم معادين للحكومة لأجراء لقاء يغطي حدث معين وألأسئلة ألتي
بين ألسطور تدس ألسم بالعسل !! ومامن لقاء تجريه قناة ألشر قية ألا ومخطط
له مسبقا بذكاء للأطاحة بالسياسيين .
وهنا أناشد ألحكومة ألعراقية مافائدة وجود مكاتب لقناة ألشرقية في بغداد
وألمحافظات وكوردستان ؟ هل يستطيع سياسي عراقي أن يجيب على تساؤلاتي حول
جدوى بقاء مكاتب لقناة ألشر قية في ألعراق ؟ أنهم يعملون كالجواسيس لسرقة
ألأخبار في كل شبر من أرض ألعراق فهل هذا من ألمهنية بشيء ياحكومة ؟ نتمنى
نسمع ألناطق ألرسمي ألدكتور ألدباغ وهو يطل علينا من على قناة ألعراقية
وهو يعلل سبب وجود مكاتب ألشر قية وهي تنفث سما على حكومة ألعراق وشعب
ألعراق ؟ ونحن نسمع منه جوابا يشفي جروحنا وليس جوابا دبلوماسيا هذه ألمرة
!!
ألا يكفي ياقناة ألشر قية ماحدث ويحدث في ألعراق ؟ ألايكفي أن أغلب ألدول
ألعربية تشارك بذبح ألعراقيين ؟ ألايكفي أراقة دماء ألأبرياء من أبناء هذا
ألشعب ألحبيب ؟ ألا يكفي مقابرنا ألجماعية ألتي خلفتها ألة ألمكننة
ألصدامية ألمقبورة ثم تأتي بعدها قناة ألخبث وألعار وألأستهتار بشق ألصف
ألعراقي لتمزيق وحدته . ولكن وألله هيهات أيتها ألشر قية ومن معك ومن لفهم
ألشيطان بحزامه لفا أن يحدثوا شرخا ولو بسيطا في عراقنا ألجديد !!
وسأقول سبب حقد قناة ألشر قية على كل حدث في ألعراق . أنه ألأنتصار ألعظيم
ألذي حققته قواتنا ألحبيبة ألمشتركة بالأنتصار على ألأرهاب وهذا مايغيض
ألشر قية وباقي ألدول ألعربية .
وبعض ألقنوات ألمأجورة من قناة ألخنزيرة وأللآعربية من قنوات ألفرقة وبث ألفتن بين أبناء ألشعب ألواحد .
وليعلم ألجميع سيعلن ألعراق ألأنتصار ألكامل وألساحق على أخر رؤوس ألأرهاب
ألعفلقي وألصدامي وألتكفيريين من ألقاعدة ومن لفهم وسيكون هذا أليوم يوم
عطلة رسمية . أنتظروا أيها ألعراقيين هذه ألمفاجأة ألكبرى وهذه ألفرحة
ألعظيمة وسيسمى هذا أليوم : ( يوم ألفرح ألعراقي ) . ولتذهب كل قنوات
ألعار ألى جهنم وبئس ألمصير !!

كتبت هذه ألقصيدة وأسمها : ( شامخ ياوطن ) .

من أفرح تموت بغيض من حقدك تبجي أنت وعليك أني أضحـــــــــك
تبث سموم لو ردت أسمع أخبارك أشوفك تنكط بسمــــــــــــــــــــــــــك

أني بخير هذا أني ألعراق جبال ونخل بيه تحميني من شـــــــــــــرك
وأنت جم مذيع مخربط ومجنون وجم مذيعه تبيع كل شي من أجل فنك

عراق حبيب ومحبوب من ألكل وأنت تنحش بيه لأن ألعمه طب قلبك
تفرق بين هذا وذاك من سنيـــن أجنده من ألعرب عنـــــــــــــــــــدك

وتدس سموم يوميه بالعســـلات شايل غيض من كرهــــــــــــــــــــك
جنت سمسير عند أبن صــــدام ومنهو بهاي ميعرفـــــــــــــــــــــــك

مريض وساقط ومأبــــــــــون كل من بالوطن ينــــــــــــــــــــــــدك
وأنت تعيش وتموت بعثي جحور وأتحداك لو تعترض مفضوح من جذبك

أفلامك وي عدي موجـــــودات وكل شي نعرف بس نمتنع عنـــــــك
لأن مو مثلك أحنه عدنه أخلاق وصعب بهذا ألزمن عنده أخلاق من مثلك

ليش أستسلمت للعــــــــــــــــار ليش يالبزاز فضحت نفســــــــــــــك
كشفت عن وجهك بيا عـــــــار تضحك جذب من تكشف سنونــــــك

مو عيب أليغلط يرجع للوطن ويتوب بس ألعيب تبقه بتيه من عقلـــــــك
تندم ماأظن يوم ذاك يصيــــر لأن بيك ألعلل مزروعه من بعثـــــك

أرجع للعراق وأعلن توبة ألمالوم وهسه تشوف ألوطن بسرعه يغفرلك
لأن شعب ألعراق طيب لحد ألموت أنت أعتذر شوف شلون ميسامحــك

كافي تبث قناتك تفرقه وفتنات أودم أللي يوكع بالعراق يطيح من دمك
أذا مو جيرانك وأخوك وشيخ لو طفل يوكع هذا أبن أمــــــــــــــــك

كافي دموم كافي نموت بالشوغات ولك هذا ألوطن عرضـــــــــــــــــك
أذا ماتنتخي وغيرك من ألعراقيين بهذا ألوطن منهو ألينتخي بربـــــــك

هي نقطه من ألعرك من تطيح بيها ألله يطيحه ألحظـــــــــــــــــــك
وكل من للعراق يريد منه ينال خل يحسب حسابه شوكت يتعلـــــك

شامخ ياوطن أو لايصيبك سوء بيك أهل ألبيت أوعايش أبختــــــــك
تظل رافع راس وبيك ست أوتاد وشحده أليوصل ألحـــــــــــــــــــدك

وأما هالفتن وألرايد عالعراق يعيل نكله ألله أن شاء الله يشلــــــــــــــك
وأذا وأحد من قناة ألشر تعده عليك نكله ألف سخونه أتطمــــــــــــــــك

سيد أحمد ألعباسي

ملف قناة الشرقية Admin_231
ان
(الشرقية)تدعي تمثيلها للعراقيين كافة, وأنها ذات صبغة ليبرالية على حد
زعم القائمين عليها, ولكن واقع حالها يقول خلاف ذلك, بل هناك من يذهب
للقول ان دورها يتمثل بتأجيج الطائفية في العراق وتكريس ثقافة الانشقاق
المشبوهة تمهيدا لاحداث فتنة الحرب الاهلية من أجل القضاء على التجربة
الديمقراطية الوليدة ولأفشال الحكومة الشرعية لأسباب لم تعد خافية على أحد
أقلها تنفيذ أجندة بعض الانظمة التي بات يؤرقها نجاح الديمقراطية في بلاد
الرافدين .



هل تحولت(الشرقية) الى (تكية بعثية) ؟

محمد حسن الموسوي

(التكية)
هي المكان الذي تمارس فيه طقوس دينية كالدروشة والزار والضرب بالسيوف وما
الى ذلك من عادات وتقاليد موروثة لدى اتباع الطريقة الصوفية, يقابلها
(الحسينية) كملتقى لممارسة الطقوس عند مسلمين آخرين حيث ذكر مصائب آهل
البيت(ع) واللطم و(التطبير) اهم التقاليد التي تمارس فيها بالاضافة الى
مجالس الذكر والقاء المحاضرات الدينية. وكلتاهما _اي التكية والحسينية_
لاينطبق عليهما عنوان المسجد فهذا الاخير له احكامه الخاصة المقررة في
الفقه الاسلامي عند الشيعة والسنة. واذا كانت المساجد لله وللمسلمين كافة,
فأن (التكيات) و(الحسينيات) لأتباع المذاهب فقط, اي انها خاصة وليست عامة
, اذ لكل اتباع طائفة و مذهب تكيتهم او حسينيتهم. ويبدو ان عدوى (خصخصة)
اماكن العبادة انتقلت الى وسائل الاعلام والفضائيات (العراقية) فلكل طائفة
وجماعة فضائيتها التي تنسج على منوال (التكية) او (الحسينية). فلأتباع بعض
الاحزاب الدينية (فراتهم) و(بغدادهم) ولأيتام البعث وأرامله (شرقيتهم)
و(زورائهم) وكلها تعزف على الوتر الطائفي كوسيلة ناجحة لتعبئة الاتباع,
ولتكريس الاصطفافات الطائفية لاغراض حزبية وسياسية ضيقة .
ان
(الشرقية) _موضوع مقالنا هذا_ تدعي تمثيلها للعراقيين كافة, وأنها ذات
صبغة ليبرالية على حد زعم القائمين عليها, ولكن واقع حالها يقول خلاف ذلك,
بل هناك من يذهب للقول ان دورها يتمثل بتأجيج الطائفية في العراق وتكريس
ثقافة الانشقاق المشبوهة تمهيدا لاحداث فتنة الحرب الاهلية من أجل القضاء
على التجربة الديمقراطية الوليدة ولأفشال الحكومة الشرعية لأسباب لم تعد
خافية على أحد أقلها تنفيذ أجندة بعض الانظمة التي بات يؤرقها نجاح
الديمقراطية في بلاد الرافدين خوفا على عروشها التي بنتها على حساب آهات
المعذبين من ابناء شعوبها.
ومن هنا كانت هذه الانظمة في غاية السخاء
والكرم مع هذا النمط من المؤسسات الاعلامية سواء على مستوى الدعم المادي
لها او المعنوي بما في ذلك التضييق على بعض القنوات العراقية الوطنية
المنافسة. ورغم أن القائمين على (الشرقية) يصفونها بـ(تلفزيون الحقيقة)
فأن الواقع يقول انها ابعد ما تكون عن الحقيقة وأقرب ما تكون للدجل
والتضليل, اي وفق مواصفات (الحقيقة) في زمن صدام حيث تتحول الهزائم الى
انتصارات مثلا, ومن هنا راح العراقيون يلقبونها بـ (تلفزيون البعثية) وهم
محقون بذلك لكون نفس الوجوه الكالحة التي كانت تعمل في تلفزيون (الشباب)
التابع للأبن الاكبر للطاغية النافق تطل عليهم الان من على شاشة (الشرقية)
بالاضافة الى نفس الاساليب التي كانت تستعمل في ذلك التلفزيون يصار الى
اعادة انتاجها بما في ذلك المسلسلات والبرامج كمسلسل (ذئاب الليل) والذي
أُعد بعناية من قبل جهاز مخابرات النظام البائد بقصد الاساءة الى ألأكثرية
من ابناء العراق. وبكلمة أخرى ان المتتبع لبرامج هذه القناة سيكتشف
وبسهولة أنها تحمل بين جنبيها نَفَس البعث الكريه ونفثات سيجار عدي صدام
الذي كان يشعله له صاحب (الشرقية) وهوجالس الى جنبه.

ما دليلك على ما تدعي؟ سؤال قد يطرح.
الجواب
ان الأدلة على ذلك أكثر من ان تعد او تحصى, وأكتفي هنا بإماطة اللثام عن
السياسة الاعلامية لهذه القناة من خلال حادثتين تبنتهما وروجت لهما, وهما
مثالان صارخان على الاجندة المشبوهة لهذه القناة. وعملا بمقولة (مثل واحد
خير من الف نظرية) أبدأ بالحادثة الاولى وهي تمثيلية (صابرين الجنابي) من
اعداد واخراج قسم الاخبار في (الشرقية) وبطولة كل من البرلماني الطائفي
(فلان الفلاني) ذي الرأس الهزاز, والبرلماني البعثي (علان العلاني) القادم
من مدينة البرتقال, والجنرال المتكرش( سلف الوطيان) فقد تم فبركة هذه
التمثيلية وتسويقها مع بداية تطبيق خطة أمن بغداد وذلك للتشويش على مقاصد
الخطة والاساءة اليها, ومن ثم أغتيالها وافشالها, ولعبت القناة المذكورة
دورا كبيرا في التطبيل والتزمير لفرية اغتصاب المدعوة (صابرين ) والتي
أتضح فيما بعد أنها من العناصر المشبوهة وذات الانتماء البعثي , وكانت
مهمة (الشرقية) هو فبركة هذه الحادثة مع اعضاء البرلمان المشار اليهم سلفا
حيث نشأوا وترعرعوا في حواضن البعث القميئة .
اما الحادثة الثانية فهي
ادعاء (تفجير الحضرة القادرية) على حد تعبير (الشرقية) والتي حدثت يوم
الاثنيين المنصرم 28ايار2007 علما ان امثال هذا التفجير تتكرر كل يوم في
مختلف مناطق بغداد مع العديد من المراقد والمساجد المقدسة ,وفي الوقت الذي
ندين فيه هذا التفجير, نرى أنه ليس حدثاً أستثنائياً كما حاولت (الشرقية)
ان تجعل منه, واظهاره بالامر الجلل, وذلك للتشويش على امر آخر الا وهو
اللقاء الامريكي _الايراني الذي كان منعقدا لحظة وقوع الانفجار حيث
المعلومات تؤكد ان السيارة المفخخة كانت في طريقها الى شارع (الكفاح)
المزدحم لاستهداف تجمعات المواطنيين الابرياء هناك لكنها انفجرت قرب
الحضرة الكَيلانية خلافا لما كان مخططا لها.
ففي الوقت الذي تصدر خبر
اللقاء الايراني_الامريكي في بغداد وهو الاول من نوعه منذ الثورة
الايرانية اهتمام وسائل الاعلام المحلية والعالمية حيث تعول جهات عديدة
على هذا اللقاء للمساهمة في حلحلة الازمة العراقية, فأن (الشرقية) التي
يصفها القائمون عليها بـ (تلفزيون الحقيقة) جعلت من حادث التفجير المذكور
خبرها الاول وافتعلت أكذوبة مفادها ان التفجير كان يستهدف الحضرة
الكَيلانية _كما افتعلت من قبل أكذوبة (صابرين)_ وذلك لتأجيج الفتنة
الطائفية من خلال ادعائها ان (مليشيا مرتبطة بايران نفذته) وان (الحكومة
العراقية طرف في التفجير لانها كانت على علم مسبق به) في محاولة مفضوحة
لخلط الاوراق. علما ان قصف مرقد الامام الحسين ايام الانتفاضة الباسلة عام
1991 من قبل الطاغية صدام وصهره المجرم حسين كامل وصف بالعمل البطولي من
قبل تلفزيون بغداد الذي كان يديره صاحب (الشرقية) آنذاك والذي كان أول من
اطلق لقب (الغوغاء) على المنتفضين من ابناء الجنوب مثلما تصفهم (الشرقية)
الان بـ(عملاء) ايران.

فأين هي الحقيقة في إدعاء (الشرقية) هذا ؟
واين هي الحيادية والموضوعية لقناة تزعم انها (تلفزيون الحقيقة) ؟ وكيف
استطاعت هذه الفضائية تحديد الجهة المنفذة لهذا العمل الجبان ولما يمض
عليه ساعات لاسيما وانها وسيلة اعلامية وليست جهاز استخبارات؟ واين
الليبرالية التي تدعيها هذه القناة التي سمحت لنفسها ان تتحول الى ناطق
باسم ايتام النظام البائد واجهزته المستمرة في اعمال القتل والتخريب وان
تتحول الى (تكية) يمارس فيها البعثيون دروشتهم القذرة, وأداة لتنفيذ اجندة
الاخرين الذين يرون في التقارب الامريكي الايراني خطرا على مصالحهم؟.وهل
تلام الحكومة العراقية بعد ذلك لغلقها مكتب هذه القناة رغم اني ضد التضييق
على وسائل الاعلام والاعلاميين؟ بل أكثر من ذلك سوف لن تلام الحكومة اذا
ما لاحقت هذه القناة قضائيا لانها تعمل على نشر الهلع والفزع والخوف في
نفوس المواطنيين من خلال عرضها بتشفي وبشكل مقزز لصور الضحايا الابرياء
الذين يتساقطون يوميا في العراق وهو الامر الذي تتحاشاه كل الفضائيات
الاخرى, واسلوب (الشرقية) هذا يذكرنا بحفلات الاعدام العلنية التي كان
ينفذها البعثيون في الساحات العامة والاسواق لترهيب العراقيين وبث الرعب
في قلوبهم. هذا ومن حقنا هنا ان نسئل (الشرقية) عن ارشيف التلفزيوني
العراقي الذي تظهره على شكل مسلسلات وافلام وهو ملك العراق, فمَن خولها
مصادرته من مقر تلفزيون بغداد ليكون ملكا صرفا لها , اللهم الا اذا اعتبرت
نفسها وريثة تلفزيون صدام وعلى ذلك يكون وصفها بـ (قناة البعثية) حقيقة
وليست فِرية ؟
اخيراً وليس آخِرا, ومن منطلق مهني لايسع المراقب
للسياسة الاعلامية لهذه القناة الا ان يسجل عليها انها تعمل وفق اجندة
مشبوهة تسعى جاهدة لعرقلة جهود المصالحة الوطنية من خلال زرع بذور الشك
والريبة بين العراقيين وأفتعال الازمات والحيلولة دون توحدهم ودون نجاح
عملية التحول الديمقراطي, وتسعى لاعادة تأهيل البعثيين, والتستر على
جرائمهم من خلال القفز على ماضيهم المُعيب وحاضرهم المُريب, وهذا ما يفسر
عدم وجود اي برنامج لهذه القناة يتحدث عن مأساة المقابر الجماعية التي
تسبب بها البعثيون أوالتطرق الى جرائم النظام البائد التي أزكمت رائحتها
الانوف, بالوقت الذي نراها تستغفل الناس ببرامج ذات طابع تجاري مقبوضة
الثمن مسبقا مثل (اليد البيضاء) و(صاية وصرماية) و(ريُيوكًم علينا) على
طريقة (مكرمة القائد الضرورة) المقبور , فعلام يدل ذلك؟


الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 9:52

وقفة مع قناة الشرقية





علي احمد



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

تتعمد
قناة الشرقية وخصوصا بعد تسلم الجعفري لرئاسة الحكومة ، بإظهار الطبقة
الشيعية من المجتمع العراقي على انها طبقة متخلفة وهي بذلك تكمل ما اراده
صدام من ترسيخ كلمة (الشروكية) التي تدل على الجهل والتخلف في عقول
العراقيين المرضى ، فهي تحاول الان اعادة ما بثه تلفزيون صدام من مواد
(فنية) تركز فيها على اللهجة الشروكية في كل نقطة يتواجد فيها التخلف
والغباء والهمجية اما اذا تغير الموقف الى موقع متحضر فتتغير اللهجة تماما
الى لهجة استوردها صانعوها من مصر مدللين على انهم عبيد للعبيد ،ولشدما
احرقني سابقا في عهد الصنم هذا التركيز العجيب من التلفزيون بكل مواده على
هذه النقطة ، وحتى انه استطاع كسب الكتاب الحمقى لكتابة المسلسلات
والتمثيليات وحتى النكت التي تشير الى التخلف لكي تكون كلها على
(الشروكية) ، ورسخ هذا الارهاب ايضا اناس هم من الشروكية ايضا مع الاسف
لكنهم باعوا ضميرهم الى الشيطان بحيث انتقل هذا المرض الى المجتمع ككل
واصبح الانسان العراقي اما مثقف واعي حضاري او شروكي متخلف ، ويمكن لاي
شخص كشف المثقف المتطور عن المتخلف من خلال اللهجة ، فاذا كانت شروكية فهو
بلا شك متخلف وحتى (كاولي وسارق ) ، لذلك اصبح من يحصل على شهادة جامعية
او يصبح مديرا لمكان ما وكان اصله (شروكي) يغير من لهجته اولا حتى لا يُظن
به ظن السوء ، الى ان وصلت الحالة الى نكران الاصل لعلية القوم من اصولهم
الشروكية نظرا لقوة الدعاية ضد هذه الطبقة من المجتمع التي كل ما فيها
انها محبة لاهل البيت ومتشيعة ، لذلك تعدى لقب الشروكي اماكن اصل الشروكية
حسب التمرير الاجتماعي الذي قدمه الصنم للناس على اساس انهم قوم جاءوا من
الشرق وهي كلمة لا يراد بها الا القول انهم من ايران والا لماذا تقال كلمة
على هؤلاء ولا تقال اي كلمة على غيرها من طبقات المجتمع، ليصل التعميم كل
اماكن تواجد الشيعة حتى ان كانوا في الغرب.


وتستمر
الحملة اليوم بنفس الوتيرة ودون احترام لمشاعر هذه الطبقة المظلومة من قبل
الصنم ولحد الان ، علما بان من هذه الطبقة خرج اناس لا يعلم قدرهم الا
الله والراسخون في العلم ، لكن ابى التفريق الطبقي الا يقول كلمته في
مجتمعنا وخصوصا من قبل الاعلام الذي يجب ان ينظف قبل كل شيء من رواسب
الصنم ، وليس بغريب على الشرقية ان تصلح للصنم ما افسده الشروكية له وذلك
بأن اغلب كادرها هم من الناس البعثية والاصوات التي كانت تروج للصنم وكلنا
يعلم بأنه ما من مذيع او مقدم لبرنامج في الاذاعة او التلفزيون في عهده
البائد ، الا ويجب ان يكون من المخلصين في عقيدته البعثية مئة بالمئة لذلك
اعفي الجميع من اداء الخدمة العسكرية تكريما لهذا الاخلاص البعثي .


فأرجو
من وزارتي الثقافة والاعلام ملاحظة بث السموم الصدامية بهذه الطريقة
المقيتة ولكي يعلم العالم اجمع ان الشروكية هم اوحد الناس طرا في علوم
الحياة قديمها وحديثها ولي الشرف الكبير ان اكون منهم مع بساطة ما عندي من
الثقافة والعلم لذلك استميحهم عذرا لانهم هم الاصل في العلوم والثقافة وما
لدي بالنسبة لهم تراب.


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

................................
قناة الشرقية وجريدة الز ... تسعيان الى إعادته ... مان

زهير الزبيدي

15 / 05 / 2004



سعد
البزاز، شخصية عراقية معروفة، لكل عراقي كتب قصته صدام حسين . فهو شاب
نمى، وترعرع، وتربى، ودرس الإعلام، وصنع مستقبله، في أحضان حزب فاشي، سام
العراق وشعبه شتى صنوف العذاب. لكل طبقات مجتمعه، فقراءه أغنياءه،
وبرجوازييه، صغيره متوسطه، وكبيره. أشرافه، علماءه، أطباءه طلبته. سراقه
لصوصه، وساقطيه.


ولمختلف
مستوياته العمرية، أطفال رضع، فتية يافعين، نساء وشابات، رجال ،شيوخ،
وعجائز بكامل قواهن العقلية، وخرفات أيضاً. بلهاء وأسوياء.


وأنتج
للبلد هذا النظام السادي، ما لم تعرفه البشرية، من مخنثين،مرتزقة، مرضى
نفسيين، قوادين ، منحرفين، صعاليك،باغيات، لواطين، وشاذين، وعلى رأسهم
(قائدهم الضرورة) .


أي
لم يدع الطاغية السادي طبقة مما مر ذكرها، إلا وأذاقها طعم عذابه، لالشئ
عملوه، يمس الوطن، أو الدين، أو الشعب ، ولكنهم كانوا ضد رغباته الدنيئة،
وطموحاته الشخصية ، وهواياته السادية .


ولكن
كل هذا المشهد المأساوي المار الذكر، لم يتعرض له الأستاذ (الدكتور) سعد
البزاز،( ورفاق كثيرين من أمثاله) لامن قريب ولامن بعيد، ولا لأحد (من
أقربائه، أو جيرانه أو أصدقائه) . وهوالمقرب من النظام، بل ومن صانعي
شخصية عدي السادية. والكل شاهده على شاشات التلفزيون يجلس بجانبه، بسيكاره
الهافاني الطويل.


مشكلته
مع النظام كانت بسيطة وبسيطة جداً. وهي أن أحد العاملين، أو العاملات، مع
أخت زوجته فاتن حسن ، وهي أخت المذيعة المعروفة سهاد حسن. وشى بها ، أو
سجل لها حديثاً بالخفية، وهي تنتقد (القائد الضرورة) مما سبب لها عقوبة
الإعدام، ونفذ بها فعلاً. فاضطر الأستاذ الى مغادرة العراق خفية بعد مدة
وجيزة، استقر خلالها بالأردن حوالي الست سنوات. وذلك لسبب يعرفه هو، لأنه
كان المقرب من أصحاب قرار الإعدام. وهواسلوب النظام في قتل ضحاياه على
طريقة ( حتى يسلم رأس الريس، فلابد من مؤاخذة المرأ بجريرة أخيه) فآثر
على الرحيل بعيداً عن المقصلة التي تطيله إن هو ظل قريباً منها.


بقي
في الأردن معزز مكرم من لدن نظامه الملكي ، في وقت كان أحرار العراق
وحرائره، عرضة للتسليم من قبل مخابرات الملك المقبور، الى مخابرات النظام
العفلقي القمعية. لكن دون أن يُمس الرفيق بأذى.


وطيلة
مدة بقائه هناك التزم الصمت ، وعندما تحرك ، تحرك بهدوء دون أن يبدي
معارضة للنظام، أو أن يمارس عمل يضعه في قائمة الملطلوبين من قبل أسياده
في بغداد.



وبعد فترته التي قضاها في عمان ، تسلل الرجل وبهدوء أيضاً الى عاصمة
الضباب لندن، وهناك بدأ يظهر على شاشات فضائيات أعمامه من عرب الخليج،
ولكن أيضاً بشكل( مؤدب) لم يدع الشك يتسلل الى قلب سيده، الذي إن أراد
رأسه ليس بالشئ الصعب عليه، سيما في عمان إذ كان جهاز المخابرات العراقية
الآمر الناهي على النظام الملكي وأجهزت مخابراته ، وفي وقت كانت سفارة
النظام تحكم الأردن بجانب الملك ، كما كانت في الكويت ايام حرب الخليج
الأولى.



فالرجل تسلل الى المعارضة، لكن لم يصطف معها، إنما عمل بمنتهى الدهاء
واضعاً قدم في المعارضة، وقدم مع النظام، ولكن من خلال حكام ( قطر العظمى
) القدماء . أي أنه صنع ــ وبطريقة أموية بعثية خبيثة ــ معارضة من داخل
النظام للنظام. فلم نسمع له أن شهّر بالنظام عندما كانت فضائيات عرب
اللسان تستضيفه، ولا برئيسه الأرعن ولحد الآن.



وفجأة ظهر فارس العرب يمتطي جريدة الزمان ، الجريدة التي عجزت المعارضة
بكل أطيافها أن تصدر جريدة بوزنها.فكانت توأم القدس اللاعربي ، ولكن بعد
حين. فهي تختار الأقلام المعتدلة تقريباً مع النظام ، وبعضها المصطفة معه.
وكانت لغتها نفس لغة النظام الساقط. خاصة عندما تخاطب الشيعة من خلال
إيران ، بنفس النفس الأصفر من مثل: وفي أحد أعدادها قال البزاز: لايحق
لخاتمي التكلم عن الوضع العراقي ، ــ ولو أنني لست من مؤيدي سياسة خاتمي
ــ ولكن الرجل وكأنه من جزر الواق واق ، وليس جيران العراق وحريص على
مصلحة بلده،بل قطر وأميريها الأب والأبن هما لهم حق الوصاية على العراق
العظيم .


وللأسف
، وللأسف أقولها بمرارة ، راحت بعض الأقلام الوطنية ذات التأريخ الوطني
النظيف، لتلتحق بهذه الصحيفة الصفراء، تجمل ما قبح من وجهها دون أن تشعر ،
أو تقصد،وتعبد للمرتزق الصدام الطريق نحو المعارضة الشريفة.فاستغلها
الخبيث وراح يتبرقع بها بتفنن.


والمتتبع
لخطوات الرجل لايستطيع أن يعرف كيف قفز هذا القزم الصدامي الى واجهة
المعارضة العراقية؟ ، ومن الذي دعم الزمان؟ وأوصلها الى مستوى الصحافة
اللندنية العريقة ، من تمويل وتحرير، وتسويق، فاق حتى القدس العطوانية.



اليوم وقد سقط الصنم الطاغية، ليُسقط كل الأقنعة المزيفة وتظهر للعيان من
جديد، من هو المعارض للنظام من خارجه، ومن هو المعارض للنظام من داخله
بتقاطع المصالح الشخصية، أو الفرق بالطرح الطائفي المتمذهب قومياً بصلافة،
عن الطائفي المداهن بخبث .



وبعد سقوط الصنم عاد ( المعارض ) الى بغداد ليغزو الساحة، وبهدوء أيضاً.
وما أن استقر الوضع وانكشفت الأدوار، من مع، ومن ضد النظام ، ظل يوازن
بدهاء أموي رهيب. وعندما توضحت القيادات وتشكلت الأحزاب، لاسيما منها من
تشضى من الحزب المقبور وظهر بأسماء مستعارة، وبان (الرجال) من فر من أزلام
النظام، ومن اندس بحزب جديد لتضييع تأريخه المخزي، ومن انفرد يهرج بخلط
الحقائق لتشويه الموقف العراقي الوطني الأصيل. حتى خرج رافعاً راية جديدة
بواجهةإعلامية أكثر خبثاً وتأثيراً على الشارع العراقي العاطفي البسيط،
ولكن هذه المرة بقناة فضائية عملاقة ، توزع الأموال للمتضررين، وترمم ما
هدمه المحتل من بيوت البعثيين ، وبهدوء أيضاً وخلف الكواليس بطاقم إعلامي
لم يظهر على الساحة العراقية بعد سقوط الصنم، إلا من خلال الشرقية
البعثية، بوجوه معبأة بالحقد على العراق الجديد، وحناجر ظلت ثلاثة عقود من
الزمن تردد اسم القائد الضرورة( حفظه الله ورعاه) أمثال الرفيق نهاد نجيب،
والرفيق أكرم محسن، وحناجر أخرى صدحت باسم ( القائد الضرورة) من أمثال (
صدامنا صدام كل العرب) أمثال الملحن طالب القرغولي وغيرهم سيظهرون بعد أن
يكتمل برنامج تسويقهم وتأهيلهم للأنخراط في العراق الجديد( وكأنك يا بو
زيد ما غزيت).



وللأسف أقولها بمرارة أشد هذه المرة، ومثل ما خطأ الكتبة من الوطنيين مع
الزمان أيام زمان ، ظهر المطرب الوطني المعروف ، البصري الطيب، فؤاد سالم
ليخطأ نفس الخطأ عندما ظهر على شاشة (الشر... قية) مزوقاً لصورتها القبيحة
دون أن يشعر. ولكن هذه طيبة العراقي النظيف ــ يعفو عند المقدرة ــ ولكن
عليه أن يحسب تبعاتها على الوطن والشعب


وهنا سؤال أوجهه الى قضاة العراق الشرفاء وعلى رأسهم القاضي النجيب والوطني المخلص زهير كاظم عبود وهو:

من
خول هذا الصعلوك المحابي للنظام بخبث دفين؟ أن يرث مقتنيات تلفزيون
العراق بما يمتلكه من أرشيف ضخم ــ وهو أقدم تلفزيون عربي ــ ومن طاقات
تدربت بأموال الشعب المظلوم، وصرفت على تدريبها الملايين من الدولارات.



وهل لهذا الطاقم المؤدلج، بايديولوجيا البعث الفاشي، أن يستمر دون مساءلة
وعقاب؟ فالمتابع للشرقية ( الفتية) يشم رائحة (المكاومة البعثية ) في
تسمية مجرمي الفلوجة ، مقاومين. وتهرج بنفس النفس الطائفي المقيت، الذي
تعودنا عليه أيام الفاشية ، ولكن بخبث دفين. وتدعم بطرف خفي عصابات السرقة
والتدمير من مليشيات ولدت من رحم النظام، ولادة غير شرعية ، باسماء الدين
. وترسل تقارير لا تختلف عن تلك التي ترسلها أقنية عرب اللسان والهوية
.فلا بد للعراق أن يمحو أثر هذه الأصوات من ذاكرة الشعب العراقي.



لقد أعادت لنا مشاهد النظام الفاشي وهي تحقق مع الأبرياء من الوطنيين
الأحرار، أو مع متهمين مفترضين لتلبيس تهمة بحركة اسلامية مجاهدة، أو
وطنية قارعت النظام، وذلك عندما حاور بعثي ــ مختبئ عن الأنظار إلا بصوته
القبيح ــ ، الأخضر الإبراهيمي، وباسلوب معهود لعناصر مخابرات النظام
المقبور. ولا أدري لماذا كان يحاور ــ دون الكشف عن وجهه ــ وبأسئلة توحي
للسامع أنه تحقيق وليس لقاء كما تعمله الفضائيات..


يبدو أن الأحتلال الأمريكي جاء رحمة للبعث ، ونقمة على الشعب فأين أنتم يا أقلامنا الشريفة؟( وهلهولة للبعث الفاسد) .

لقد اصطفت كل أقلام العهر العربية تنافق ، وتهرج ، وتكذب على شخصيات عراقية عريقة كالدكتور أحمد الجلبي الذي لولاه لحكم العراق، حفيد مصطفى قصي صدام حسين. بل اصطفت حكومات لتسقط هذا الرجل ، ولتشهر بالجعفري، فلماذا نحن ساكتون عن دمى تحركها حكومات تضمر الحق والبغض للعراق الأصيل .


فهذا الضاري يصول ويجول في قاهرة المعز وأروقة (الجامعة الأمريكية) ومعه
النكرة مزهر الدليمي. وظافر العاني صاحب اللسان السليط على أشراف العراق،
يحتمي بامراء الخليج ويبث من هناك سمومه،وغيره الكثيرين.


فالى
كل العراقيين الوطنيين الأحرار، أوجه ندائي لكشف كل الوجوه المزيفة
والوقوف مع الشخصيات التي قدمت زهرة شبابها للدفاع عن العراق والوقوف بوجه
الطاغية المسعور.


أن
اشحذوا اقلامكم ، ووحدوا صفوفكم، وعرّقوا خطابكم لا لشخص بذاته، أو حزب
بفكره، إنما للعراق العظيم المسجى، وسكاكين الأخوة الأعداء الصدءة، تُشحذ
لنحره من الوريد الى الوريد، مع المرتزقة من العملاء بعثيي الأمس، ثم
يتقاسموا لحمه. فليس له غير الله وأنتم يانجباء العراق العظيم.


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 9:55

لماذا يا فضائية الشرقية ؟

يوسف آبو الفوز



بعد
سقوط النظام العفلقي الديكتاتوري ، استبشرنا خيرا بما ستجلبه لنا الحياة
الجديدة في العراق ، وخصوصا في المجال الثقافي والإعلامي ، فالأمور مهما
كانت فانها ستكون بعيدة عن خطاب عفالقة العراق الشوفيني ، الذي يصادر
الرأي الأخر ويقمع من أي إبداع حقيقي ، يحاول السباحة خارج مياه فكر
النظام الديكتاتوري الشوفيني الفاشي . وحين راحت ضباع بعض الفضائيات
العربية تنهش لحم الشعب العراقي وقواه الوطنية وتناصب العداء مجلس الحكم
الانتقالي ، وتنعته بأبشع النعوت ، وهو الهيئة السياسية ، التي مهما قيل
عن ملابسات وظروف تشكيلها ، إلا أنها ضمت ممثلي غالبية القوى الوطنية
العراقية، والتي ناضلت طويلا لإسقاط النظام الديكتاتوري المقبور ، وراحت
هذه الفضائيات تطبّل لاعمال التخريب والإرهاب وتصفها باعمال "المقاومة" ،
وفي الوقت الذي كان أبناء الشعب العراقي ، ينتظرون من مجلس الحكم
الانتقالي ان يبادر لانشاء فضائية عراقية تأخذ على عاتقها عرض الحقائق من
مجريات الأمور لتكون ردا فاضحا لعملية التزوير المتعمدة التي تقوم بها هذه
الفضائية العربية أو تلك ، والتي تعمل بالتنسيق المباشر أو غير المباشر مع
أعداء المسيرة الديمقراطية في العراق الجديد ، ظهرت فضائية الشرقية ،
حاملة شعار الحقيقة ، فهلل الكثير من أبناء شعبنا ، وانتظروا خيرا ،
ويومها اتصل بي كذا صديق ليلبغني ويرشدني إلى كيفية استلام بثها ، ويا
ليتني لم استلمها ولم أشاهدها !


في
البدء تصورت ان الاخوة العراقيين الذين صاروا يسمون الفضائية " البوابة
الشرقية " لديهم حساسية ما من القائمين على الفضائية وتاريخهم الذي يحمل
اكثر من سؤال وعلامة ، أو كونهم صاروا يتطيرون من نغمة الخطاب العروبي
القومجي ، الذي تفوح من بعض جوانبه روح الخطاب البعثي العفلقي ، خصوصا
من بعض المحللين ، ضيوف الفضائية الشرقية ، الذين لم يروا مثلا في مجلس
الحكم الانتقالي سوى مجموعة مصفقين لقرارات سلطة الاحتلال وراحوا يجترون
نغمة بعض الفضائيات العربية في موقفها التشكيكي من مجلس الحكم وإجراءاته
، سواء كانت جيدة أو تحتاج للنقد والتصويب . ولم أتوقف عند ما أثاره بعض
الاخوة من أسئلة حول حملة بناء البيوت التي تقوم بها الفضائية الشرقية ،
ونغمة السخرية التي انتشرت من كونها تعمل كشركة مقاولات ، وتحاول الاتجار
بمأساة الشعب العراقي ، وتستقطب أموال المنظمات الخيرية ، وأيضا لم أتوقف
طويلا عند الأسئلة الجادة ، حول كيف وصل هذا الأرشيف الهائل من أرشيف
التلفزيون العراقي إلى أروقة الفضائية الشرقية ، هل هو صفقة تجارية شرعية
وقانونية ، أم ان ثمة تلاعب ما ، كنت أقول ان استتاب الأوضاع سيساعد
سلطات العراق الجديد المعنية للتحقيق ومسائلة القائمين على الفضائية
الشرقية لاسترجاع ما يخص الشعب ان كان ثمة تلاعب وسرقات كما يشاع ،
فالجميع يعرف ان أرشيف التلفزيون العراقي ليس ملك الموظفين الذين باعوه
أو السماسرة الذين تاجروا به ان صحت الأقاويل . وللخروج من مسلسل " ترقبوا
قريبا" الذي مل منه متابعي الفضائية الشرقية ، والأغاني الهابطة التي تكرر
كل يوم لحد الملل ، وجد القائمين على فضائية الشرقية ، فرصة لشد المشاهدين
إليها ، كما تصوروا ، بعرض مسلسل تلفزيوني بوليسي من إنتاج شركة بابل ، في
فترة النظام الفاشي المقبور ، يحمل عنوان " ذئاب الليل " من تأليف صباح
عطوان واخراج نبيل يوسف ، وتمثيل مجموعة كبيرة من الممثلين العراقيين. لي
الثقة بان عدد ليس قليل من الفنانين العراقيين ، ممثلين وفنيين ، يشعرون
بالخجل الان من اشتراكهم وعملهم في هذا المسلسل الكريه ، وعند حديثهم عن
تجاربهم الفنية سوف يتهربون ولا يعرجون على ذكره بأي شكل كان ، سوى ربما
عند الحديث عن سوء الظروف التي أجبرتهم للاشتراك في عمل فني هابط مفبرك
الأحداث ، ويثير الضحك والسخرية ، بل والحزن للمستوى التافه الذي وصلت
إليه الدراما العراقية في عهد عفالقة العراق ونظامهم المقبور. المسلسل
المذكور وإذ يحاول الابتعاد عن المباشرة السياسية ويتجنب اظهار شعارات
وصور قادة النظام الديكتاتوري المقبور البغيض ، فأنه وبشكل ساذج يحاول ان
يخدع المشاهدين ويقدم صورة طيبة عن أجهزة أمن النظام الديكتاتوري ، التي
كانت وباءا أذاق شعبنا الذل والهوان ، ويقدمها كونها جهات قانونية حامية
لامن المواطن وان ما يجري من أخطاء وتجاوزات في هذا الجهاز العفن ما هي
إلا مجرد أخطاء افراد ، وهم زائلون ، وهي ليس سياسة وتوجه نظام الحكم
الدموي ، فالسيد الوزير ـ حفظه الله ـ الذي يتابع كل الأمور عبر الهاتف
لا يريد سوى تحقيق العدالة وامن المواطنين وراحة بالهم وحمايتهم من عصابات
الجريمة ، التي مشكورا يعترف لنا المسلسل الممل بكونها تسرح وتمرح في
عراق عفالقة البعث ، وان علاقاتها تصل لاعلى المستويات وقادرة على ابتلاع
الحق وأتلاف وثائق وأدلة والخ . من حديثي هذا رغبت ان اصل مع القارئ الى
نقطة ، أدين فيها الخطاب العدواني ، العفلقي ، القذر ، الذي يحمله المسلسل
، مثل الإشارات التي يرددها أبطال المسلسل من ضباط الامن ضد الجارة إيران
، وأيضا تلك الإشارات المباشرة إلى " المخربين " وخيانتهم للوطن في إشارة
مباشرة إلى الأبطال من حملة السلاح ضد النظام الديكتاتوري من قوات "البيش
مه ركه " الأكراد وانصار القوى الوطنية العراقية ، الذين كانت الجبال
معاقلا لنضالهم من اجل عراق ديمقراطي فيدرالي . أريد ان اتوجه بالسؤال هنا
، الى القائمين على الفضائية الشرقية الذين ينادون بالحقيقة شعارا : ألم
تجد الفضائية الشرقية غير هذه الزبالة من الأعمال الدرامية لعرضها على
قناتها لتهين مشاعر مناضلين وشعب ذاق الويل من أجهزة النظام الامنية
القمعية ، التي لم تكن يوما الى جانب المواطن ، والتي يريد هذا المسلسل
القذر ان يبيض تاريخها ؟؟ أم تراها الشرقية تريد ان تبعث برسالة ما ؟ فيا
ترى ما هي هذه الرسالة ولمن ؟؟

.............................................................

ملف قناة الشرقية Admin_235
لم يعد الحديث عن كون قناة الشرقية تمثل واحدة من ركائزالاعلام الصدامي - الطائفي يمثل اضافة جديدة الى معلومات المواطن ، فبمجرد متابعة ليوم واحد او ربما لساعة واحدة من بث القناة ستكون كافية لتعطي انطباعا واضحا لتوجهاتها ونواياها والافكار التي تريد ان تلقي بها في ذهن المشاهد ، وبالرغم من انها حاولت في البدء ان تسلك سلوكا احترافيا في ما تقدم من برامج او نشرات اخبارية لتلقي بظلال نواياها في مخيلة المشاهد دون ان يعتريه الاحساس بالتلقين

أنصار نكران الذات
بصورة مباشرة ، ولكن يبدو ان القائمين عليها ومن يقف خلفهم وهم ليسوا بخافين على المشاهد العراقي بكل تأكيد من جهة نواياهم وتوجهاتهم وافكارهم وتاريخهم ، لم يستطيعوا ان يستمروا بنفس النهج والتوئدة لانهم شعروا انهم في سباق مع الزمن الذي بدا انه لايسير بصالحهم خاصة مع السيل الاعلامي الكبير والقنوات الفضائية الكثيرة بما جعل استحالة ان تتمكن قناة واحدة من الاستحواذ على متابعة المشاهد والتفرد به ، لذلك عمدوا الى المباشرة الفجة والمفضوحة للكشف عن نواياهم وتوجهاتهم وافكارهم مما يعطي انطباعا واضحا لدى الاعلاميين المتخصصين والمشاهد الفطن بأحساس القائمين على هذه القناة بالفشل في اللحاق بما يفكر به المواطن مع هذا الكم الهائل من وسائل الاعلام والاتصالات والافكار المتنوعة التي تبث هنا او هناك ، ولعلهم اكتشفوا متاخرين ان الاسلوب غير المباشر في التلقين يمكن ان ينجح في جمهوريات الخوف والانظمة البوليسية اذ المواطن هناك لايتلقى الاعلام الا عن طريق واحد وحصري وهو اعلام الدولة التي تحتكر كل شيء بما فيه التفكير نيابة عن المواطن . ولذلك وصلت قناة الشرقية الى حالة مرزية من الاسفاف والمباشرة والتهريج في طرح نواياها وبث سمومها ولم تعد تحتفظ بورقة التوت التي تحرص اغلب القنوات الموجهة ان تغطي بها سوءاتها لاخفاء ميولها وتوجهاتها بما يجعلها توازن بين ضمان الدعم المالي وارضاء الجهات الممولة وبين الاحتفاظ بشريحة من المشاهدين تعتمد صدقيتها .
لقد حازت قناة الشرقية بجدارة واستحقاق تسمية قناة البعثية لدى الغالبية العظمى من العراقيين ولم تعد ذات تأثير يعتد به من بين وسائل الاعلام كما لم تعد ساعات بثها تحظى بعدد كبير من المشاهدين في العراق لان الاعيبها وسفسطتها ورعايتها للاقزام السبعة لم تعد خافية على احد واصبحت لغتها سمجة مقرفة وممقوتة . ومن يتابع برامجها ومنوعاتها ونشراتها الاخبارية يلحظ ذلك بجلاء ووضوح ، فليس هناك مايطغى على نشراتها الاخبارية سوى عدائها الواضح للحكومة المنتخبة رغم انفها ومحاولات القاء الشكوك والضباب على كل فعل او قول يصدر من الحكومة ومحاولة القضاء على اية كوة للامل لدى المشاهد بتحسن وضعه او بناء امله . ولعل من حق الاعلامي كما المواطن ان يتوجه بالنقد لاية ظاهرة في سلوك الحكومة كما تضمن ذلك الديمقراطية التي تنعى وجودها الشرقية صباحا مساءا ، ولكن التهريج والقدح والتجريح وقلب الحقائق والمحاولات المفضوحة للاساءة للحكومة والدولة العراقية واختلاق الاكاذيب لتشويه سمعتها وزعزعة ثقة المواطن بها ليس من العمل الاعلامي الحر والشريف في شيء . لكن الشرقية تجاوزت كل هذه الحدود والاعتبارات لتكشف عن حقدها والقائمين عليها على الشعب العراقي وحكومته المنتخبة وبأساليب استخباراتية تربى عليها ازلام البعث الصامد وسماسرة نجل القائد المعدوم وتغذوا من افكار القائد الملهم لينفثوا سمومهم باساليب قلب الخبر وتزييفه وتمريره عبر نشراتهم الاخبارية او السبتايتل . وليس فبركة خبر استشهاد الشيخ عبد الستار ابو ريشة بجديد على سلوك هذه القناة وكيف حاولت القاء التهمة على رئيس الوزراء وهو الذي يحتفظ بعلاقات ستراتيجية واخرى شخصية مع الشيخ رحمه الله ومع مجلس صحوة الانبار مما نعلمه جميعا ، ما اغاظ القناة وزاد في حقدهم على الشيخ ومجلس الصحوة وفوت عليهم وعلى من يقف خلفهم فرصة الحرب الطائفية التي طبلوا وزمروا لها ردحا طويلا . فكانت محاولاتهم البائسة لترتيب اية خيوط عنكبوتية لربط تلك الجريمة التي ابهجتهم بالحكومة مع ان تنظيم القاعدة التي تروج لافكاره قنوات الجزيرة والشرقية قد سارع لاعلان مسؤوليته عن تلك الجريمة النكراء واعترف بقيامه بها امام الجميع .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 9:59

ولم تقتصر اساءات الشرقية على الحكومة فقط ولو كان كذلك لهان الامر فلهم ان يعبروا عن حقدهم على الحكومة التي تاخذ شرعيتها من صناديق الاقتراع وليس من البيان رقم واحد كما هم اسياد الشرقية وداعموها ، ولكنها تجاوزت ذلك وبأصرار عجيب للاساءة الى الغالبية العظمى من الشعب العراقي ووصفهم باقذع الاوصاف والنعوت والسخرية منهم عبر بعض مهرجي النظام السابق ممن تسموا فنانين كانوا يوما ما يخشون من ظلالهم ، فاستأجرتهم للسب والطعن والتهكم على عراقيين اصلاء كل ذنبهم انهم فرحوا بانهيار الطاغوت بعدما دفعوا قرابين على مذبح حريتهم ، فأنت تجد الحفلات الراقصة والمخلة للحياء والاداب العامة والمزدانة بجوقة من الكاولية تقدمها القناة في وقت الافطار الرمضاني مقترنة بالصلاة على محمد وال محمد والتي ترتبط بالشيعة بصورة عامة لتوضح للمشاهد انحراف السلوك لدى الغالبية العظمى من العراقيين مما دأب النظام المقبور على ترسيخة والايحاء به بصورة مستمرة طيلة فترة حكمه المظلمة ، وهذا ما كان واضحا في مسلسل حب وحرب في العام السابق . وكذلك تجد ان افراد العصابات والسراق في مسلسل اوتار ودموع مثلا يضعون سيف ذي الفقار في واجهات سياراتهم في اشارة واضحة لمذهب هؤلاء اللصوص وانتمائهم الطائفي . وهكذا ما تقدمه القناة من برامج ومسلسلات في شهر رمضان المبارك هذه السنة بما لاعلاقة له بالشهر الفضيل وقدسيته فلا تجد سوى التهريج والتجديف وهز الكتف والمؤخرة تقوم بها احدى البقرات الضاحكة التي تصطبغ يوميا بصبغة تشقر مرة وتسمر اخرى ممن لاتناسب حركاتها واخلاقها ولا حتى مقاساتها الجسمانية مع الظهور في فترة الافطار في هذا الشهر الكريم الذي تفتح فيه ابواب السموات للتوبة والمغفرة والدعوات المقدسة للتواصل والالفة والمحبة والبر والاحسان وتصفية النفوس وابعاد الضغائن مما نحن بأمسّ الحاجة اليه والتخلق به لاعادة الوئام والوحدة الوطنية بين ابناء شعبنا التي تعيش الشرقية واشباهها على مآسيهم ومعاناتهم ودمائهم .
لنا ان نطوي كشحا عن كل ذلك ، ولو ان كل شرقية او غربية عوت القمناها حجرا لاصبح الحجر بمائتي دولار حسب سعر الصرف في بورصة دبي ! لكننا نعتقد ان الماساة الكبرى في هذه القضية او تراجيديا الازمة الاخلاقية انزلاق بعض الفنانين في هذا الدرك الخطير بأن اختاروا ان يكونوا ادوات للشتم والسب والطعن والتهتك ضد ابناء جلدتهم سواءا الشعب او الحكومة المنتخبة ، وان كانت لنا جميعا ملاحظات ورؤى هامة وكبيرة قد تتقاطع مع كثير من متبنيات وتوجهات الحكومة ، ولكن ثمة فرق كبير بين النقد الهادف البناء الذي يبغي الاصلاح والاحتفاء بقيم الخير وبين المعاول الهدامة التي تريد القضاء على اي مكسب يمكن الحصول عليه بعد انهيار نظام صدام وتريد ان تطفئ اي بصيص للامل في نهاية النفق كما يقال ، ولا تتورع عن استخدام ابشع وسائل الكره والعدوان واشاعة البغضاء في ذلك . فالخسارة الكبيرة كما نعتقد هي في انحدار وتسافل بعض هؤلاء الفنانين ممن باعوا للاسف الشديد ما تبقى من ضمائرهم مقابل دراهم معدودة لا يعلمون ان كانت تستمر بهم الحياة للتمتع بها وسط اجواء الحقد والكراهية التي يشيعونها ام لا ، فرضوا ان يكونوا ادوات للشيطان ضد ابناء شعبهم ، هؤلاء الفنانون الذين لم يكن يسمح لهم بان يهمسوا ببنت شفة وكانوا يحتارون في اختيار حتى اسمائهم وحركاتهم عندما كان القائد الملهم يحرق الاخضر واليابس من خيرات العراق ودماء ابنائه في اتون حروبه العبثية البعثية المفتعلة بل كان بعضهم من المدبجين والمطبلين لتلك التصرفات الحمقاء ربما تطوعا منهم للحصول على بركات رضا النظام وانفاسه المقدسة ، ولو كانت الحكومة تستمد شرعيتها من البيان رقم واحد لوجدناهم يقفون طوابير طوابير للاعتذار عما صدر عنهم وعن سلوكيتهم المشينة تحت حجة ان النظام لم يرض عنهم الا بعد ان يثبتوا ولاءهم للسلطة والقائد المفدى ، ولسلقونا بألسنة حداد وهم يتحدثون عن اساطير وبطولات مزعومة وحكايات كثيرة عن تاريخهم في مقارعة النظام ... لكنهم اليوم وحيث حصلت فسحة من الحرية تضعهم امام مفترق طرق لاختيار توجهاتهم دون ضغط او اكراه ؛ لم يستطيعوا التحرر من قوالب العبودية وتمجيد الدكتاتور والحنين لايامه التي ارتضوها لانفسهم بملء ارادتهم ووقفوا وجها لوجه امام ابناء شعبهم وتطلعاتهم وكأنهم يدعون الى العودة الى سجن صدام الكبير ، فيخرج علينا فنان مثل راسم الجميلي وهو بكل تاريخه الفني لنراه يجلس مترنحا يعب الخمر عبا في شهر رمضان وكل همه ان يكيل الشتائم للعراقيين كونهم تحرروا من الدكتاتور ارضاءا لسيده سعد البزاز . . لم يكن من همنا ان نستخدم اسلوب التجريح والتعنيف في هذا المقال ضد الفنانين ولكن عندما يتمادى هؤلاء المهرجون في مواقفهم وسلوكهم وغيهم ليس امامنا الا ان ندعوهم دعوة صادقة لاعادة النظر في وضعهم خاصة وان بعضهم بلغ من العمر عتيا وقد شطب على كل تاريخه الفني من خلال الظهور على شاشة الشرقية المشبوهة ، ولا نعتقد ان المسألة هنا هي اختلاف في وجهات النظر وانما اختلاف بين فنان يلتزم بقضايا شعبه وهمومه وبين مهرج اختار ان يكون اداة لنهش لحمهم وشتمهم ، وليعلم هؤلاء واولئك ان التاريخ سيذكر الفنانين الذين دفعوا دماءهم وافنوا اعمارهم من اجل رفعة بلدهم والدفاع عن ابناء شعبهم وهدم الطاغوت وقد عانوا في هذا السبيل ما عانوه بكل سمو ورفعة وسؤدد ، مثلما سيذكر بالعار والشنار جوق الطبالين والمهرجين الذين لن يكون امامهم فرصة للاعتذار من التاريخ عن سلوكهم حيث لاحجة لهم اليوم لتبرير افعالهم ببطش النظام وارهابه

..........................................
ملف قناة الشرقية Admin_235

تسود الاجواء الاعلامية اليوم كثرة الانتقال من الاعلام المقروء الى الاعلام المرئي بالاستفادة من تقنيات التقدم العلمي في وسائل الاتصال الجماهيري ، عبر تخليق قنوات تلفازية فضائية او عبر شبكة الاتصال الدولية " الانترنيت ". والملاحظ في سرعة هذا الانتقال ، ان الكثير من هذه القنوات الفضائية لا تعتمد في تمويلها على الاسلوب الاعلاني والاشتراكات بالخدمات المقدمة لها او تبرعات السياسيين كما هو حال وسائل الاعلام المعروفة في العالم الغربي


، بل اعتمدت على حزبية ضيقة في تمويل هذه القنوات او عرض فضاءها الإعلامي لمن يدفع اكثر في احدى وسائل الابتزاز الرخيص او تنفيذ أجندات دولية او اقليمية فقط للحصول على مصادر التمويل مقابل توظيف قدرات إعلامية كبيرة لرسم الرسالة الإعلامية المقبولة ، التي تحاكي عواطف وهموم وأمال القطاع الأوسع من جمهور المتلقيين .

وفي عكس واقعي لكل ما تقدم على الإعلام العراقي المنفلت من عقال الإعلام النمطي الواحد للدولة الشمولية ، ليصبح إعلام متعدد الأهواء والمذاهب في سياق الفوضى السياسية الموجودة وتداعيات واقعها اليومي وأجندات الدول الإقليمية والوجود العسكري لقوات التحالف على الأراضي العراقية

هذا الانعكاس ترجم على شكل رسائل اعلامية متعددة ، منها ما هو حزبي يعبر عو وجهة نظر واحدة لتعبر عن طائفية واضحة لتخاطب جمهور من نوع واحد ، وهو الدهماء من الناس ، الذين ليس لهم غير الانقياد لرغاب قادة الرأي من طوائفهم او مجتمعاتهم المحدودة وهنا يبز رجل الدين وشيخ العشيرة في الترويج لهذا الخطاب ، او تلك التي تعبر عن ميول لمنهح عام ، مثل القناة العراقية المملوكة للدولة ، ولكنها ما زالت غير قادة على توفير الصدقية المطلوبة لمخاطبة كل العراقيين على خط واحد من الشعو بان هذه القناة تخاطب الجميع

وفي الخط الاخر تبرز قناة الشرقية ، لتي ربما يجد القاريء الكريم ، مجموعة مقالات تهاجم اسلونها ، وتنعتها بشتى أنواع النعوت التي تعود منهج الإعلام الشمولي ، اما انا او لا شيء ، في تعظيم أخطاء الاخرين واعتبار ما يذكر من أخطاء في المنهجية الإعلامية لقنوات اخرى والعراقية منها

والسؤال كيف نقيم موضوعيا منهجية التحليل الاعلامي ؟؟

قبل الاجابة على هذا السؤال دعوني اكرر القول ان الإعلام يعكس رغبات جهة التمويل ، وقناة الشرقية بما يظهر من " رفاهية المصاريف" ودرجة اتساع رقعتها الاعلامية ، من القوات ثابتة التمويل ، بمعنى ان الشرقية ليست شركة خاصة تمول من جيوب شركة عائلية ، او مجموعة شركاء ، بل هي شركة مساهمة لمجموعة دول لها أهدافها من ايصال رسالة إعلامية معينة حول الموضوع العراقي ، وبالتاكيد ليس العراق ضمن هذه الدول برغم ان الشرقية تطلق على نفسها قناة الحقيقة العراقية !!

كيف تكون هذه المفارقة ؟؟

هنا لابد من تتبع سيرة مؤسس القناة ومالكها الاسمي الإعلامي المرموق سعد البزاز ، منذ عمله معاونا للمستشار الإعلامي للسفارة العراقية في لندن ، ودرجة توظيفه لعلاقات خاله المرحوم شاذل طاقة في نقله من قسم اذاعة وتلفزيون الموصل الى مديرية المخابرات العامة في زمن برزان التكريتي ، اخ رئيس النظام السابق صدام حسين ، وبعد عودته الى العراق نقل من موقع جندي في التوجيه السياسي الى مدير عام دار التوزيع الوطنية ، التي انتقل منها الى موقع مدير عام وكالة الانباء العراقية وبعد ذلك مديرا عاما للاذاعة والتلفزيون ومنها رئيسا لتحرير صحيفة الجمهورية ، التي خرج منها معارضا الى الخارج بسبب تعارض ميوله الشخصي مع ميول عدي الذي ترأس تجمعا ثقافيا ، وجد في سعد البزاز ليس اكثر من ذات الرجل الذي كان يرضي نزواته لا اكثر ولا اقل ، في حين وجد سعد ان تدرجه في المواقع الإعلامية المذكورة يؤهله ليكون على الاقل وكيلا لوزارة الإعلام في زمن حامد يوسف حمادي الذي لم يكن يفقه في العملية الإعلامية أي شيء يذكر

]هنا لابد من ملاحظة ان " مرضي النزوات" يمكن ان يلعب على اكثر من حبل ، وهكذا تحول البزاز من كاتب صحافي في قلب السلطة الى مجرد "خراج " زائد عن الحاجة كما يحلو لعدي صدام حسين ان يصفه بعد اعلان معارضته لنظام والده

وهنا تبرز ايضا القدرات الإعلامية المطلوبة من بعض الجهات الإقليمية بترويج بريطاني واضح ، لتكون قناة الشرقية بعد فترة اختبار صدور جريدة الزمان ، المكان المناسب لبث الخطاب الإعلامي المطلوب في تأجيج الواقع العراق بالاستفادة من أخطاء الحكومة وغباء الكثير من الفعاليات السياسية ، تحت

عنوان نقدم الخدمات لمن يدفع اكثر ، وهكذا كان تاسيس الشرقية ، كقناة اعلامية تمرر هكذا خطاب ممول من بعض شيوخ الخليج .
وعودة للسؤال عن تقييم الخطاب الاعلامي

يمكن ملاحظة ان خبرة البزاز في رسم إستراتيجية خاصة للشرقية ، تتعامل مع الكوميديا السوداء ، لكسب اكبر قدر من الجمهور الذي يحتاج لفضح مشاكل سلطة جديدة فشلت في تقديم ابسط الخدمات اليه تحت عناوين براقة في زمن الانتخابات

واستخدام الكوميديا السوداء ليس الوحيد في طريقة تسويق الخطاب الدعائي المضاد لتغيير في العراق، بل ان تدقيق مفردات نشرات الاخبار ، تشير الى استخدام مفردات الاحتلال وما يسير على منوالها مقابل عدم قدرة قناة العراقية من استخدام ذات المصطلح ، وكان المطلوب ان نذكر بكون الشرقية ضد الاحتلال ، وتشير في خط القوى المضادة له ، في الوقت الذي يتصدر مركز اهتمامها ليس تقديم المعلومة فقط في الخبر ، بل وإتباعها بالتحليل والرأي ، وهذا ما يخالف ابسط قواعد الشفافية في الإعلام الحر ، وتكفي متابعة واحدة للتغطيات الإخبارية الخاصة التي تقوم بها الشرقية من قبل اهل المهنة لتحديد المنهج الإعلامي الذي تسير عليه هذه القناة

يضاف الى ذلك ، ان هذه القناة ماكانت لتتفنن في ما طرحته خلال شهر رمضان المبارك ، حيث ينحصر جمهور واسع من المتلقين للخطاب الاعلامي عبر الكوميديا السوداء، في برامج مثل انباع الوطن ، او الحكو.. مات ، دون وجود ما تعتمد عليه من أخطاء تقوم بها جهات حكومية و مليشاوية ، فأضحت مادة التندر بها من قبل قناة الشرقية ، ولكن هل يستطيع احد انكار قمة الدراما العراقية التي تعالج حوادث اغتيال العلماء في قصة فوبيا بغداد ، سؤال نطرحه لمن يحرمون على الغير تمثيل مصالح إقليمية عبر الإعلام الموجه ماديا من دول الخليج ، وبين القائلين بان الشرقية مجرد قناة معادية للعراق الجديد ؟؟
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 10:04

ـ المجرم سعد البزاز عضو في جهاز المخابرات السابق
ـ تجب الاشارة هنا الى ان الوثيقة لا تبرأ ساحة المدعو عبدالزهرة الهاشمي بل لدينا وقفة اخرى معه
ـ مسؤول محطة لندن هو : صالح عبدالرحمن واكيد وجوده راح يكشف خيوط غاية في
السرية بالخصوص انه كان يمارس نشاطه التجسسي ضد ابناء العراق على الساحة
البريطانية

ملف قناة الشرقية Watheewah
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 10:07

سعد البزاز والشرقية والصائغ
كتابات - أ‌.د.عبد الإله الصائغ
علمت
ان جمهرة من العراقيين في استراليا وعدد من الدول الغربية قاموا بمخاطبة
الحكومات التي يقيمون فيها حول دور الفضائية الشرقية في بث روح الفرقة بين
العراقيين السنة والشيعة فضلا عن اثارة النعرات القومية لحسابات لا تخفى
على لبيب ! وقد علمت ان الصديق سعد عبد السلام البزاز اصدر موافقته ببيع
الشرقية لجهة عراقية سلفية تدعو الى فكرة اعادة السلطة الى حزب البعث
العربي الاشتراكي والضرب على الوترين الدمويين الطائفية والقومية ! في حين
ان المعلومات التي وصلتني من صديقين يقطنان استراليا وهما معروفان جدا في
الوسط الثقافي العراقي وصفحة كتابات الغراء واتمنى ان يبادر احدهما او
كلاهما لدعم مقالتي هذه حتى لايكون كلامي على سبيل ناقل الكفر كافر وزيادة
!

وعلى
اي حال يطيب لي ان اخاطب صديقي القديم الاستاذ سعد البزاز ابا الطيب وهو
يدير مؤسسة الزمان العملاقة التي افتتحت لها المكاتب الانيقة في معظم دول
العالمين الغربي والعربسلامي واستطاعت توظيف اقلام عراقية عملاقا ردحا من
الزمن واذكر للمثال فقط الكاتب المفكر عبد المنعم الأعسم !! كما استطاعت
ان تهييء امولا فلكية دون ان يعلم احد من اين للصديق سعد البزاز كل هذه
لاموال ومن الجهة الممولة له ؟؟ وعهدي به متوسط الحال فقد كان يسكن ذات
البيت البسيط الذي كان يسكنه الفنان العراقي الكبير الاستاذ فيصل لعيبي !
والبزاز ولعيبي كانا مستأجرين للبيت فقط ! ويقع البيت الصغير الهاجع في
الطابق الثاني في محلة الكسرة ببغداد ! وسيارة سعد البزاز كانت ( مطعطعة
) شركة انجليا القديمة كان يدير السلف بالجطل !! فكيف قفز مستواه
الاقتصادي الى مستوى الأمراء وفي فترة قياسية هي ثلاث سنوات في المهجر !
وكان بامكاننا غض الطرف عن المبالغ الفلكية التي اودعها البزاز في حسابه
بلندن حين كلف مخابراتيا برئاسة المركز الثقافي العراقي في لندن وكان عمره
لما يتعدى العشرينات يساعده ابن مدينته الصديق نجمان ياسين الذي نقل لي
اسرارا عن صديقه وتربه ورفيقه سعد البزاز ( إن كان ربعها صحيحا والارباع
الثلاثة الباقية كذبا ) يندى لها الجبين ! وكانت علاقتي طيبة بسعد البزاز
حتى انه كتب لي رسالة خاصة احتفظ بها يدعوني فيها الى زيارة لندن على
نفقته الخاصة او نفقة المركز الثقافي ويغريني فيها بتنفيذ الدعوة ! لكنني
لم استجب لدعوته ورجوته ان يدعو الروائي العراقي الكبير الاستاذ عبد
الرزاق المطلبي وان ينفق على عملية الكلى التي يجريها في لندن ! وكان
الاستاذ المطلبي بين الحياة والموت بسبب عجز كلوي اصابه وهو على ما اظن
كان معلما او موظفا محدود الدخل ! فاجابني الاستاذ سعد البزاز بالايجاب
وطلب الي تشجيع المطلبي لكي يأتي الى لندن ولسوف يتكلف المركز الثقافي
العراقي في لندن بنفقات الاستاذ عبد الرزاق المطلبي كافة بما فيها اجور
التذاكر والاقامة والطعام والتنقلات والعملية والمستشفى وذلك لان الاستاذ
عبد الرزاق المطلبي مثقف معروف وروائي وقاص كبير ( يتذكر القراء فلم
الظامئون فهو روايته ) وهو الى هذا على صلة طيبة مع الاستاذ البزاز سيما
وان سعدا كان يحاول ان يكون قاصا عراقيا متميزا فهو بحاجة الى نصائح
المطلبي المتمرس ! صدقني المطلبي واستدان مبلغا ضئيلا وسافر الى لندن ! ثم
عاد المطلبي الى العراق وهو في وضع صحي ونفسي مروع ! وعلمت ويا للهول ان
سعد البزاز تخلى عنه تماما ولم يجب عن تلفوناته ولم يسمح بمقابلته ! وكان
المطلبي قد نزل في الفندق وبدأ يفكر ماذا لو سعد البزاز تخلى عن وعوده !
والنقود اوشكت على النفاد ؟! وقرر المطلبي زيارة سعد البزاز في دائرته
مهما كانت النتائج فهي الطريقة الوحيدة لمواجهته بعد ان ايقن المطلبي ان
البزاز يتهرب منه ! ذهب المطلبي الى المركز العراقي المخابراتي المكلف
بمهمات تتعلق باصطياد العناصر العراقية المقيمة في لندن المعارضة منها او
التي لم تمنح تأييدها للسفير العراقي في لندن ! لذلك كانت تضع هذه الدائرة
الرهيبة الكاميرات بالصورة والصوت في كل الشوارع المؤدية للمركز الثقافي
العراقي ! ولا ندري كيف كان يتم ذلك في دولة عريقة مثل بريطانيا ؟! يبدو
ان الكاميرات رصدت عبد الرزاق المطلبي وهو يقترب من المركز ويمسك بيده
خارطة تساعده على تحديد مكان المركز وما إن وصل المركز ودخله حتى وقع تحت
رحمة ( آكلي لحوم البشر ) وهذا تعبير المطلبي بين قوسين وكان ما كان من
الرعب والارهاب والضرب ولم يسمح له الاستاذ سعد البزاز بمقابلته ويبدو انه
اوعز لرجاله باطلاق سراح المطلبي على ان يتعهد بأن لايقترب من المركز مرة
ثانية !

كان
سعد البزاز يتشبه بمحمد حسنين هيكل فهو نموذجه الاول ! فقد بدأ سعد يكتب
للصحافة العراقية والعربية بلغة رجل الاسرار والمهمات الصعبة فلقي تشجيعا
من الدول الخليجية ! فضلا عن تشجيع اعمدة البعث السبعة في العراق ! عاد
الى العراق وكل مظاهر الأبهة والبرجعاجية على هيئته وتحركاته ! صار رئيسا
لتحرير جريدة الثورة وكانت الحرب العراقية الأيرانية على اشدها ! وقد اصدر
كتابا عن الحرب السرية قائما على فكرة ان ايران مدعومة من اسرائيل وهذه
المهمة نهض بها البزاز بعد ان اعترفت المصادر الامريكية والخليجية بدعم
صدام حسين ضد ايران ! فيكون الميزان متعادلا صدام متهم بامريكا وطائرة
التجسس الاوكس الرابضة في السعودية دليل واحد من عشرات الادلة والسيد
الخميني متهم باسرائيل وصفقة ايران كَيت ! مرة طلب الي رئيس جامعة الموصل
الدكتور عبد الاله الخشاب ان اقدم شخصية سياسية مرسلة من القصر وذكر لي
اسم سعد البزاز فاستجبت للطلب لأن سعدا البزاز صديقي وجاء سعد الى قاعة
ابن جني الكبرى يحف به رجال غريبو الملامح والمهمات ولاحظت ان البزاز يلبس
حذاء بكعب عال جدا وبشكل غير متخيل ومع ذلك كان يبدو قصيرا ربما يصل رأسه
الى مستوى بطن الرجل المعتدل الطول !كما لاحظت انه عمل لحية طويلة بمقدار
ذقته فقط كأنه أكوس واطلق شاربيه ليبدو اكبر من سنه ! وقدمت البزاز
للاساتذة والطلبة الذين اخرجوا من قاعات الدرس ! وكانت وايمن الله مفاجأتي
كبيرة حين اكتشفت ان صديقي البزاز لم يذكر خبرا واحدا ينم عن انه كشف
الخيوط السرية للحرب العراقية الايرانية واشفقت عليه انه كان غير موفق في
محاضرته الساذجة ! واتذكر ان ادباء الموصل قرروا منحي اصواتهم في انتخابات
المجلس المركزي لاتحاد الادباء العراقيين ولم يخبروني بقرارهم وتركوه
مفاجأة لي بل لادباء العراق كافة فللمرة الاولى كما قال لطيف الدليمي (
وزير اعلام صدام حسين ) يعطي اهل الموصل اصواتهم لغير الموصلي بل ولنجفي
شيعي ! ولطيف الدليمي لا يعرف عشقي للموصل الرائعة ولاهلها الكرام ! واظن
انني خدمت في جامعة الموصل ثماني سنوات كنت منسجما مع عملي وطلبتي وزملائي
الادباء وبخاصة انني درست ادباء موصليين كبار فقد ناقشت على الماجستير
الشاعر ذنون يونس الاطرقجي رئيس اتحاد ادباء الموصل واحد اهم ابطال رواية
وليمة لاعشاب البحر لحيدر حيدر ! ودرست الشاعرة بشرى البستاني مرحلة
الدكتوراه واشرفت على اطروحة اختها للماجستير بتول البستاني واشرفت على
اطروحة محمد الزبيدي للدكتوراه والامثلة كثيرة جدا ! استأجر الأدباء
سيارة كبيرة فارهة الى بغداد وحين بلغنا بغداد كان الاستاذ سعد البزاز في
انتظارنا وسلم علينا ثم طلبني من ابناء مدينته حتى ان ذنون الاطرقجي طرح
نفسه صحيبا لي وللبزاز لكن البزاز اعتذر ! وهكذا انطلقت بسيارة سعد
الفارهة نحو ملهى ليالينا الذي يديره القوميجي العربي المعروف وليد ابو
ظهر وما إن رأوا سعدا البزاز قد اقبل ومعه ضيف حتى دبت حركة غير اعتيادية
في الملهى ! وعلمت ان هذا الملهى لايرتاده سوى كبار رجال الدولة ولأن سعد
البزاز كان صديق عدي صدام حسين في حله وترحاله وزياراته المكوكية لبيوت
اللهو فقد كان البزاز يعامل بطريقة استثنائية لأن رضاءه يعني رضاء عدي
ورضاء عدي يعني رضاء صدام حسين فتخيلوا الامر ! ثم نقلني الى الطابق
الثاني من فندق الرشيد وهو مخصص لعدي صدام حسين فشعرت بورطتي هذه الليلة
وطلبت الى الاستاذ سعد البزاز ان يوصلني الى فندق منصور ميليا حيث يقيم
زملائي ادباء العراق من خارج بغداد ! وشكرته على حسن الضيافة ! كما اتذكر
ان صديق طفولتي الاستاذ امير الحلو كان مسؤولا عن تنظيم احتفالية يحضرها
صدام حسين في احدى القاعات ببغداد وجاء سعد البزاز وجلس في الصف الاول
فنهره امير الحلو وقال له استاذ سعد هذا مومكانك ارجع للصف الثاني ! فحدثت
مشادة بين سعد وبين امير ولم استطع التدخل لصالح اي طرف فهما صديقاي ! لكن
سعد البزاز ترك القاعة وهدد امير الحلو ! وفي المساء زارني سعد البزاز
في شقتي بساحة الزهراء ( الشوصة ) في الكاظمية لجس النبض وعلمت ان سعد
يرتب انتقاما ضد امير فنصحت سعدا البزاز ان لا يتناطح مع امير الحلو لأنه
سيخسر المناطحة فامير ليس بالرجل السهل وهو رغم علم المخابرات بأنه كان
رئيس حركة القوميين العرب او احد رؤسائها وقد ترك العمل غب ان القي القبض
عليه بعد 8 شباط 1963 واشرف على تعذيبه قاتل الشهيد حسين الرضي المجرم
محسن الشيخ راضي ( انظر كتاب المنحرفون ) وظهر امير الحلو في التلفزيون
وآثار التعذيب على وجهه ! المهم رغم ماضيه المغرق بالعداء الى حزب البعث
ولكنه كان رجلا مهابا وقد جعله ذلك عونا او صديقا لكثير من الادباء
المعروفين مثل الشهيد ضرغام هاشم والفقيد رعد السامرائي وعدنان الصائغ
وكمال سبتي والفقيد صاحب الشاهر وآخرين ! المهم استطاع سعد بذكائه معرفة
انه ليس ندا لأمير الحلو وطلب الي اجراء الصلح بينهما مع حفظ ماء وجه سعد
البزاز اي ان المبادرة تكون مني شخصيا ! ورغم ان امير الحلو كان مستاء من
تصرف سعد البزاز وامير رجل صعب فان امير استجاب لرغبتي في الصلح فجرى
الصلح والعناق بينهما بحضوري وجهدي ! واتذكر ايضا ان سعد البزاز كان رئيس
القسم الثقافي في تلفزيون بغداد وكان هذا القسم من انشط الاقسام واخطرها
وفيه حوالي عشر شعب وكل شعبة تتألف من عشرة موظفين او اكثر والمكان مزدحم
لايسع هذا العدد فقد كانت تحدث مشاكل بسبب البطالة المقنعة يحلها سعد
البزاز بطرقه التي تقترب من الهزل اكثر من الجد والمكر قبل النوايا الحسنة
! كنت انا اعمل مشرفا لغويا ومعدا لبرنامج المجلة الثقافية وادب المحافظات
وعملي الرئيس كان معلما في مدرسة التعاون بالكاظمية واشتغل على نظام
المكافأة وكان سعد ميالا لجديتي وانعزالي عن الموظفين والموظفات ! وكنت
ايضا احظى بتقدير وصداقة الشاعر ارشد توفيق مدير مؤسسة الاذاعة
والتلفزيون عهد ذاك ( سفير في كوبا وعدد من الدول فيما بعد ومعارض فيما
بعد البعد ) وكان قد كتب عن تجربتي الشعرية في الصحف العراقية وهو يعد
برنامجا اذاعيا مع الفقيد الاستاذ الناقد الكبير عبد الجبار عباس وكثيرا
ما كانا يوجهان لي الدعوة لكي اتحدث عن تجربتي الشعرية ! كان الصديق
الاستاذ كامل الشرقي مدير البرنامج الثاني في تلفزيون العراق اي انه اعلى
وظيفيا من سعد البزاز كما انه اعلى حزبيا فقد كان سعد البزاز وقتذاك نصيرا
متقدما في حزب البعث بينما كان كامل الشرقي عضو فرقة في حزب البعث ! ويبدو
ان كامل الشرقي كان يمقت البزاز مقتا شديدا دون ان يعرف البزاز كما انني
لم اكن اعرف ذلك وقتها ! وذات مرة كانت هناك مذيعة بعثية رفيقة وكادر
متقدم لعل اسمها زاهدة وهي عانس في الاربعين وكانت قبيحة الوجه قصيرة
القامة وترى نفسها الاكبر في القسم لانها ربما كانت مسؤولة مسؤول سعد
البزاز ! كان سعد لايرتاح اليها ولكنه كان يخشاها فهو طموح طموحا مرضيا
ويخشى ان تقف ضد طموحه ! مرة قالت لي قل لسعد البزاز ان ينسى ان خاله
الرفيق شاذل طاقة ترة والله اكسر ركَبته ! فقلت لها ارجو ابلاغ ذلك الى
سعد البزاز بنفسك مباشرة كما ارجوك اعفائي من هذه المهمة الآن وغدا فليس
هذا من طبيعة عملي ولا اخلاقي ! فسحقت زاهدة العلك بين اسنانها وغمزت
عينها كأنها تتوعدني وقالت العفو استاذ ما كنت اعرف ! فتركتها دون تعليق
!! مرة كان يتحدث سعد البزاز مع الشاعر الكبير المغفور له الدكتور مصطفى
جمال الدين فانبعثت من المذيعة العانس التي كنت اتحدث عنها قهقهة مشخلعة
تشبه قهقهات بنات الهوى المصريات فانتبه السيد مصطفى جمال الدين وعلق
تعليقا ظريفا لكن سعد ذهب اليها وأنبها وطلب اليها الكف عن القهقهة بهذه
الطريقة فتفلت تفلات خفيفة بزيقها على طريقة البنت المصرية الصعيدية وقالت
: خوفتني ياعبدو ! وتركت القسم وركبت سيارتها وخرجت من المؤسسة ! ويبدو
انها شكت سعدا البزاز عند وزير الثقافة او عند شخصية اهم منه فما كان من
ذلك المسؤول الا ان حول امر التحقيق الى الشاعر ارشد توفيق مدير المؤسسة
وطلب اليه ان ينهي التحقيق بسرعة وتوجيه اقصى عقوبة لسعد البزاز ! وكان
ارشد توفيق كمدير مؤسسة رجلا صارما لايفرق بين الموصلي وهو ابن الموصل
والنجفي ولابين البعثي والمستقل حسب قدرته طبعا لأن مثل هذا السلوك لايطرد
في زمن البعث الحافي مع ان ارشد توفيق حزبي كبير ! من هنا كان الهلع قد
ركب البزاز فأرشد لن يرحمه اذا شهد الموظفون ضده ! وبدأ ارشد توفيق يرسل
على كل موظف وموظفة ويطلب اليه شهادته في المشادة التي حصلت بين البزاز
والمذيعة !ّثم اراد ارشد توفيق ان يستأنس بشهادتي فقلت له ما رايته وسمعته
وكان ما قلته ليس في صالح المذيعة الرفيقة ! وهكذا قرر ارشد الاعتماد على
شهادتي وقرر ان المذيعة زاهدة هي المعتدية وهكذا نقلت زاهدة من القسم
الى قسم آخر وتعزز وضع سعد البزاز وصارحني سعد انه لن ينسى فضلي ابدا
فاقسمت له انني قلت ما رايته وسمعته ولم احور شهادتي لان سعد صديقي ! كنت
انصح الاستاذ سعد بالكف عن مقالبه وعبثه وكان ينتصح مرة ويغلس مرات لكنني
سمعته يقول لزوجته الفاضلة السيدة فاتن حسن ابنة الحلة الفيحاء والمذيعة
الرياضية الحسناء ! قال لها ان عبد الاله الصائغ ( صمام الأمان بالنسبة
لي) وكنت متأكدا انه اراد بكلماته هذه ان يسمعني قبل زوجته ام الطيب ولله
في خلقة شؤون او شجون ! ومرة ناداني الصديق كامل الشرقي وكان يجلس هو
واحد كتاب القصة مات يرحمه الله ولا اتذكر اسمه اتذكر انه اشتغل ملحقا
ثقافيا في سفارة العراق بلبنان ولكنه عوقب واستدعي الى بغداد ! المهم كان
كامل الشرقي قد احتل منضدة في حدائق اتحاد الادباء في ساعة متأخرة من
الليل فجلست بمواجهته ! وعلمت انه شرب كثيرا ! فهاجمني كامل الشرقي على
غير عادته فهو يخجل مني لأنني كنت معروفا كأديب في النجف وكان يجالسنا في
مقهى ابو البسامير رغم صغر سنه ! قال لي ( ... هي مذهب الخرة متكَلي شكو
عندك ويه سعد البزاز ؟ كلما احفر له حفرة حته اطيح حظه تجي انته جنابك
وتخلصه ! اسمع صايغ تدري ايدي توصل بالحزب والدولة والله تره اعوف سعد
البزاز وادمرك ! لو تترك سعد البزاز وآنه اعرف اشلون اجبحه وادمره حجارة
حجاره ! فنهضت ورفضت كلامه وقلت له انك ياكامل سكران ونصيحتي لك انك حين
تسكر لا تتكلم بشيء وعد الى بيتك ! لكن كامل الشرقي خابرني ضحى اليوم
التالي وأكد لي انه لم يكن سكران وكررتهديداته لي ان لم اكف عن مساندة
البزاز ! واظنه كان يلمح الى الخصومة بين المذيعة الكريهة الرفيقة زاهدة
والبزاز وان كامل الشرقي قد اعد الفخ القاتل للبزاز ولم يكن في حسبانه ان
اقف ضد المذيعة كما اظنه كان يلمح الى الخصومة بين البزاز وامير الحلو
ويبدو انه كان يخطط للإيقاع بسعد لكن تدخلي اسقط كل ما بيدي كامل الشرقي
وربما كان يلمح الى امور اخرى لم تكن ببالي !

[size=16]المهم

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 10:08

المهم
ان علاقتي بسعد البزاز جيدة وكنت اكره فيه طموحه المرضي الذي لايتناسب
مع قدراته وكم قلت له سيقتلك طموحك ياسعد ! واكره فيه انه يشرئب فيرى
نفسه اكبر من واقعها لذلك تورط في صداقاته مع عدي وقصي ! وحين صار لاجئا
سياسيا سألت نفسي : اية مصلحة لسعد من وراء لجوئه ؟ فقد اعتدت على ان سعد
يفكر في المصلحة قبل وطنه وسمعته وعياله ! عموما قلت لنفسي هي السانحة
الوحيدة لابي الطيب لكي يغسل تاريخه الملوث ويتخندق مع ابناء الشعب
العراقي وكنت مصدقا انه معارض للنظام وانه سيتصرف بما يمليه عليه ضميره
حتى انني كتبت عدة مقالات طلبت فيها من السفراء والقناصل والعملاء
السابقين ان يسلموا ما بعهدتهم من ملايين الدولارات الى الخزينة العراقية
لانها مال عام وكنت المح تحديدا للذين التحقوا بالمعارضة مثل سعد البزاز
وحامد الجبوري وارشد توفيق وسلطان الشاوي ............. الخ لكن الذي حصل
مثلا ان الصديق سعد البزاز قام بغسيل الاموال العراقية التي بعهدته واضاف
اليها الاموال التي دخلت حسابه وهي بعشرات الملايين من السعودية والكويت
ودول الخليج باستثناء قطر التي منعت صحيفة الزمان من دخول اراضيها وحاول
سعد ان يبتز امير قطر وفق دينامية العصا والجزرة لكن جهوده على حد علمي
ذهبت سدى ولا ادري ان كان سعد قد نجح لاحقا مع امارة قطر فقد يجمع بين
البزاز وامير قطر الهاجس العروبي والطائفي وكراهية التغيير في العراق !
كنت اتوهم ان سعد سيكون رقما شريفا في المعادلة العراقية ! وساء وهمي فقد
بدأت صحيفة الزمان وكل الصحف والدوريات والكتب والمجلات التي تصدر عن
مؤسسة الزمان الفاحشة الثراء تضرب على وتر معاد بشكل غير مباشر لطموحات
الشعب العراقي ! ثم نزلت الى ساحة الاعلام العراقي والعربي والعالمي
فضائية الشرقية التي يشرف عليها مباشرة سعد البزاز واخوه فاتح عبد
ىالسلام البزاز ثم كلف صديقه وابن مدينته صديقي المخرج المعروف الاستاذ
محسن العلي ! والغريب ان سعد البزاز الذي حسب نفسه مع المعارضة وضد
الايام الباقية الأخيرة من عمر النظام ! الغريب ان هذه الفضائية بما
تمتلكه من غطاء دولاري ملاييني ومن عمق قومجي عربسلامي بدأت هذه
الفضائية تشاكس الطموح العراقي في الديموقراطية والتعددية وتتخندق مع رفاق
الامس بشكل سافر فضلا عن المغريات المادية التي تغدقها على اسماء ادبية
كبيرة مستغلة كراهية هذه الاسماء للاحتلال كي تمد الجسور مع القوى المفخخة
فكريا وتنفيذيا ! وكل عجبي ان الحكومة العراقية ( المنتخبة والفائزة
بالتعكز على المرجعية ) !! المفروض بهذه الحكومة قهر الفضائية الشرقية
ومنعها من قهر الأمن العراقي ولكن الدولارات والصقات هي المسؤولة عن
التردي الاعلامي ! وقد علمنا ان الاستاذ سعد البزاز بعد ان استنفد اهدافه
وحقق الاختراق المطلوب في البنية العراقية قد باع هذه الفضائية الى جهة
طائفية ظلامية تحتقد الشعب العراقي ! والسؤال للصديق الاستاذ سعد البزاز
هو الم تتعب يا ابا الطيب من الهرطقات والمكائد ؟ الم يحن الوقت لكي تنضج
انفعاليا وتكتفي بالسحت الذي بين يديك ؟ وهل تظن ايها الصديق ان ما يقوم
به الجيران ضد العراق يستمر الى الابد ؟ اتظن ان جماعة علماء المسلمين
الطائفية ستقدم لك المزيد من العطايا مقابل الاعلانات المدفوعة عن
نجاحاتها وخيبات العراقيين ! اذا كنت صداقا في انني نعم الناصح لك وانني
صمام الأمان لك فانني من اجلك انصحك بالكف عن معاداة الطموح العراقي
وتسليم ما بعهدتك من المال غير المشروع الى الخزينة العراقية ومن ثم الكف
عن الكتابة فانت غير موهوب والكف عن الاعلام فانت غير مرغوب اللهم اشهد
انني نصحت ابا الطيب حبا به .

14 سبتمبر 2005
خاص لـ كتابات
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 10:10

المنتصر هو الخاسر دوما في العراق .. سعد البزاز بين برتقالة آل العوجة وبين موزة آل سعود

كتابات - مهدي قاسم

1 - المنتصر هو الخاسر دوما في العراق :

لعنة
العراقيين تكمن في كون أن أغلب الأطراف و الأطياف العراقية تسعى إلى
الانتصار على الأخر ، و الهيمنة عليه ، و جعله خاضعا ، و مقموعا و
متهمشا في حقوق المواطنة ، و محروما من نعمة و ثروات بلده . و ليس من
باب الصدفة ، أن يتحدث و يشكو البعض من الغلاة الطائفيين السنّة ، عن
وهم تهميشهم ، لأنهم يعرفون ماذا تعني عملية التهميش للأخر ، لكونهم ،
هم ، أو أشباههم ، من الأوائل ممن مارسوها بحق العراقيين من الأطياف
الأخرى ، و ألان يشعرون بأنه قد حان وقتهم ، لكي يتذوقوا مرارة و حنظل
هذا التهميش ، بعدما أذاقوه للآخرين ، عقودا طويلة من الأزمنة الغابرة و
القريبة . و لكن الأدهى و الامَّر ، من كل ذلك هو : أن هؤلاء ،
عندما يشكون من احتمالات تعرضهم لعمليات التهميش و الغبن الطائفي ، لا
ينطلقون من كونهم قد مارسوها بحق الآخرين بدون أي وجه حق ، و بالتالي يجب
أن يأخذوا العبر و الدروس من هذه الممارسات ، ومن ثم العزوف عنها
نهائيا ، و إنما يتباكون من كونهم قد لا يستطيعون ممارستها بعد الآن ،
لأنهم قد فقدوها ، بسبب تغيير ميزان القوى !!! ، الأمر الذي يجعلهم
يشعرون ب(الإجحاف والغبن ، و الظلم ) من جراء حدوث ذلك التغيير السياسي
الجذري في العراق ، لكونهم قد فقدوا حقوقهم ( الإلهية و التاريخية و
الطائفية ) ، في ممارسة السلطة و الحكم في العراق ، على أساس اعتقاد واهم
و ساذج و زائف بأنهم الوحيدين الذين يجيدون ( عبقرية فنون ) إدارة
شؤون الدولة !! . و في مقابل ذلك ، و بالرغم من طابع المرونة ، و الروح
المسالمة و الميول نحو المصالحة أحيانا ، فأن بعض المسئولين السياسيين و
الدينيين و الكتّاب الشيعة ، هم الآخرون أيضا ، يدقون طبول انتصارهم (
الوشيك ) برنة تعطي انطباعا بالتفوق الطائفي و الهيمنة ، على مصائر
البلاد و العباد .و هكذا نجد أن أي انتصار ، يحققه هذا الطرف العراقي ،
أو ذاك على الأخر ، فهو محكوم بالخسارة و الفشل . لأن الشراكة الوطنية
يجب أن تقوم على المساواة الكاملة بالمواطنية ، و وما تترتب على ذلك من
الحقوق و العدل ، و تقسيم السلطات و الثروات ، بين جميع أبناء الوطن
الواحد ، و ليس على هيمنة و تسلط هذه الجهة العراقية على الجهات
العراقية الأخرى و جعلها أشبه بقطيع من العبيد الأذلاء و الفقراء
المعدمين !. و من هنا نعتقد بأنه ينبغي على السنَّة العرب العراقيين أن
يتخلوا عن أوهامهم ، على صعيد اعتقادهم بأنهم ـ و دون غيرهم ـ طائفة
الله المختارة في ممارسة السلطة و الحكم الأبديين في العراق ، و (
العباقرة ) الأفذاذ في إدارة شؤون الدولة ، بينما الآخرين لا يصلحون إلا
للطم و ضرب الزناجير و القامات ‍، أو الرقود بسكون الموتى في المقابر
الجماعية !!! . و كما يحتم على الشيعة العراقيين أن يتخلوا عن ( الشعور
التفوقي ) بأغلبيتهم السائدة في العراق ، بحيث يجب أن تكون الشراكة
الوطنية ، هي الأغلبية السائدة و المطلقة ‍، و الضامنة لحقوق جميع الأطياف
العراقية . ففي الشراكة الوطنية لا يمكن أن تكون جهة ما منتصرة أو متسلطة
، على غيرها : فأما الجميع منتصر أم مهزوم أو .. الله وياك عبودي !! ..
ليعيش كل قوم من أقوام العراق في جمهوريته الصومالية الكانتونية المستقلة
والبائسة .


2 - سعد البزاز بين موزة آل السعود و بين برتقالة آل عوجة :

منذ
زمن ليس بقصير كنا نسمع شكاوي و تذمرات بعض المثقفين و الكتّاب و القراء
و المشاهدين العراقيين من السياسة الإعلامية ل( إمبراطور الإعلام )
العراقي السيد سعد البزاز ، ومن بروز الصوت البعثي الخافت ، الذي كان
بإمكان أي قارئ أن يشعره و يلاحظه في جريدة ( الزمان ) البزازية ،
و خاصة بعد سقوط النظام العراقي السابق ، لنجد هذا الصوت البعثي الخافت ،
باستحياء ، يرتفع شيئا فشيئا ، بتزامن مع استقواء مواقع البعثيين
العفالقة مجددا في العراق ، سواء على صعيد السلطة العلاوية ، أو على
صعيد العنف ، و حيث كان بوسعنا أن نلاحظ هذا الانحياز الإعلامي
البزازي نحو البعثيين ، في موقع ( ألف باء ) حيث تم ، و يتم التركيز
على أخبار قتل العراقيين بحماس و شماتة عجيبين ، و كذلك التركيز على نشر
الصور ضمن أهداف و مقاصد و معان سياسية معينة ( أنظر ـ على سبيل المثال
و ليس الحصر ـ إلى صورة السيستاني كيف يرقد في سرير المستشفى كالميت منذ
ألف سنة ، و قارنها بصورة صدام الإنسان الوديع و الطيب ، مفكرا و
متأملا كفيلسوف عصره ؟؟) و كذلك التمجيد بالملثمين القتلة في الفلوجة و
غيرها من خلال فضائيته المسماة بالشرقية . و اعترف صراحة بأنني كنتُ لا
أفهم سبب هذه التذمرات و الشكاوي من قبل هؤلاء العراقيين المستغربين من
( السلوك الإعلامي ) للسيد البزاز ، و كأنه كما لو كان المقارع الأول
لنظام صدام حسين البائد ، و ليس المروج الأقدم لهذا النظام الهمجي ، و
خاصة كنا نعرف جيدا من هو سعد البزاز ، و من أية مدرسة بعثية عفلقية
نازية قد تخرج بامتياز ، ليكسب ثقة نظام الهمج الأجلاف العراقي السابق
، إلى حد أصبح مديرا للإذاعة و التلفزيون !! . لذا فكان ينبغي على هؤلاء
العراقيين الغيورين ، أن يعيدوا إلى ذاكرتهم حقيقة كون سعد البزاز و
غيره من الكتّاب و الإعلاميين البعثيين ( الحمائم ؟؟ ) ، لم يتركوا
العراق ، و لم يتخلوا عن نظام صدام حسين ، لأسباب مبدئية أو إنسانية ،
أم أخلاقية ، أو احتجاجا على طابعه الديكتاتوري الدموي ، و إنما
اكتشفوا بأن هذا النظام قد توحش كأي حيوان مسعور ، و بدأ بالتهام أبنائه
، و أن عملية الالتهام الجارية على قدم و ساق هذه ، لابد أن تصلهم
عاجلا أو آجلا و في أية لحظة غير متوقعة ! . و لهذا فلم يجد سعد البزاز
أو غيره من الهروب من أمام أنياب النظام السابق ، بعد تم استهلاكه
إعلاميا و خدميا كقشرة ليمون ، ومن ثم ، وهو ( المناضل العتيد ؟؟ ) في
الخارج ، أن لا يجد أي حرج ، من أن ( يقبض ) مالا ، من النظام السعودي
المنخور و المتهرئ ، ليشهر بالنظام القطري الأكثر عفونة و نخرا و تهرأ ، و
كأن النظام السعودي أفضل من النظام القطري !! . و لكن لمَ الاستغراب أيها
السادة و السيدات ؟؟‍ .. فمن تذوق برتقالة آل عوجة ، فلمَ لا يتذوق موزة
آل السعود ؟؟! .

الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
صقر الموصل
عضو نشيط جدا
عضو نشيط جدا
صقر الموصل


عدد الرسائل : 200
العمر : 58
تاريخ التسجيل : 25/03/2007

ملف قناة الشرقية Empty
مُساهمةموضوع: رد: ملف قناة الشرقية   ملف قناة الشرقية Icon_minitimeالجمعة 30 نوفمبر - 10:18

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]
عزيز الخيكاني - 01/10/2007م





في
غرة هذا الشهر الفضيل ، شهر رمضان المبارك ، والعراقيون ينتظرون هذا الشهر
الكريم ليعيشوا لياليه الكريمة المباركة وهم يتلمسون التحسن في الوضع
الامني ، بعد طول انتظار لسنين عديدة مرت عليهم كالكابوس ، فرحين بعد ان
غاب عنهم الفرح طويلا ، ورغم ان الصعاب مازالت لم تنته بعد ، الا انهم
تحملوا وزر الارهاب والقتل والتهجير ، وآن الأوان ليرفعوا عن كاهلهم هذا
الظلم الكبير ، وتنفسوا الصعداء بعض الشيء، متضرعين الى الباري عز وجل ان
يزيل الغمة السوداء وهذا القتل المرعب ، وهذا لايتم الا من خلال تعاون
الجميع من سياسيين ومنظمات انسانية ومفكرين ومثقفين واعلاميين فضلا عن
القنوات الفضائية التي باتت جزءأ مهما في الحياة اليومية للمواطن العراقي
، كون الاحداث التي يمر بها البلد تجعله مادة دسمة لكل تلك القنوات دون
استثناء ، وبقدر تعلق الامر بالاعلام كونه يمثل أحد المفاصل المهمة والذي
يدخل ضمن العوامل المساهمة في الحياة العراقية على المستوى السياسي
والاقتصادي والاجتماعي ، لذلك كان تأثير القنوات الفضائية ومايعرض فيها
مهما ومؤثرا في حياة الانسان العراقي ، ومن هذا المنطلق كانت الدعوات
المستمرة لتلك القنوات ان تراعي الجوانب الحيادية من خلال العمل على طرح
مايدور في العراق بشفافية بعيدا عن المغالاة والاسفاف والتبسيط وتأخذ بنظر
الاعتبار التأثير المهم للمجتمع العراقي كونها تمثل الواجهة الاعلامية
التي تنبع من صميم هذا المجتمع .

يبدو ان بعض القنوات التي
اختطت طريقا مغايرا لمنهج الكلمة الحرة الصادقة النابعة من الضمير الحي
للعراقي الغيور متخذة الوسيلة الدعائية الكاذبة والملفقة التي تستهدف
تغيير الصورة الحقيقية للعراقي الذي يضحي يوميا من اجل هذا الصدق والوفاء
لوطنه ، مستخدمة الوسائل الرخيصة والمبتذلة المكشوفة للقاصي والداني ،
معبئة بتلك الافكار السامة المدسوسة المنتقاة ، ويقصد في تلك الافكار
تشويه الصورة الحقيقية لعراق مابعد التغيير ، على الرغم من كل المصاعب
التي يواجهها وتلك القنوات الموبوءة جزء مهم من زيادة هذا التأجيج والعنف .

ابرزت
لنا قناة ((اللاشرعية )) الفضائية في هذا الشهر الفضيل بعض المسلسلات
الرخيصة الهابطة التي تنم عن حقد دفين للعراق والعراقيين ، فكان الاسفاف
والسقوط في الرذيلة السمة البارزة لتلك الاعمال التي يؤسفنا ان يكون فيها
بعض الفنانين من لهم تاريخ مشهود في الفن العراقي ، فسقطوا في هذا
المستنقع الضحل متناسين ان حفنة الدولارات التي يقدمها مجموعة المرتزقة
الذين باعوا ضمائرهم لعرب الرذيلة والمهانة ،فأغرقوهم بهذا المستنقع القذر
ليسقطوا ويلغوا تاريخهم الى الابد في نظر العراقيين الشرفاء .

ليفهم
هؤلاء الذين باعوا ضمائرهم بأبخس الاثمان ويظهروا تلك الاعمال الرخيصة في
قنواتهم ، ان جميع السياسيين في العراق ودون استثناء ورغم الاختلافات
السياسية والافكار التي تطرح هنا وهناك من قبلهم الا انهم وطنيون ولهم
تاريخهم المشهود وهم يتحملون وزر الاعمال التخريبية التي تريد العودة
بالبلد الى الايام السوداء الكالحة ، وان مايعرض في تلك القناة البائسة من
اساءة ومن مجون واستعراض الاجساد ماهو الا جزء من استذكار ماضي اسيادهم
وحفلاتهم الماجنة التي كان يتمتع بها اولئك الاسياد في مزارعهم مع حاشيتهم
وصباياهم الساقطة . وهاهم اليوم في مزبلة التاريخ ، ومن يسعى لاعادة
أمجادهم الرخيصة لن يكون الا معهم في نفس المزبلة ، واذا استطاع الافلات
في المرة الاولى من حكم الحق والضمير واستمر في غيه مستثمرا روح التسامح
والامكانية للعودة الى جادة الصواب واستغلال تلك الفرصة ليكون مواطنا
صالحا يمقت كل ماهو عمل شائن ، فستكشف في المرة القادمة الصفحة السوداء ،
وسيكتب له التاريخ شر اعماله ..ولن يصح الا الصحيح
....................................
وثيقة دامغة , الشرقية وعلمها المسبق بتفجير الخلاني
ملف قناة الشرقية 2YouTube - وثيقة دامغة: قناة الشرقية ...
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
ملف قناة الشرقية
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» قناة الشرقية واليد البيضاء
» بيان صحفي لامانة بغداد تكذيب لما تناقلته الشرقية
» لقاء في قناة العربية
» عودة قناة اهل البيت
» تحقيق مع قناة الانوار

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
شبكة الموصل الثقافية :: قسم الحوار والمناقشة والاراء :: الشؤون السياسية-
انتقل الى: